asdjkl
@efilist
85 okur puanı
Kasım 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Ksenofontov
“Anlaşılıyor ki şamanlar şamanlık armağanını aileden alıyorlar ve bunların adlarını biliyorlar; yüzyılların gerisinden şamanlık geleneği zinciri kırılmadan geliyor”
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Şamanlık gücünün kazanıldığı içsel deneyimler ve bunlardan şaman ritlerinin motiflerinin çıkmasıyla ilgili en iyi ipuçları geniş Sibirya bölgesinin Buryat, Yakut, Ostyak, Vogul ve Tunguz şamanlarının son yıllarda toplanılan yaşam öykülerinden çıkartılabilir. Batıda Yenisey ırmağından doğuda Lena’ya, güneyde Baykal Gölünden kuzeyde Taymir Yarımadasına uzanan Sibirya paleolitik çağlardan beri şamanizmin klasik akademisi olmuştur ve bugün de yaşayan en önemli merkezidir.
İnsanın felsefi olarak ana sorunlarından birinin, duygu olduğu kadar düşünce olarak da, dünyanın canavarlığıyla uzlaşmak olduğunun söylenebileceğini düşünüyorum.
sumer kolcak
Uygar yaşamın yeni esini, öncelikle, uzun ve titiz, dikkatli deneme ve sınamalarla yapılan gözlemlerle ortaya çıkarılan keşfe dayanır: Güneş ve Ay’ın yanı sıra, görülebilen veya çıplak gözle görülebilen beş gök cisminin daha (Merkür, Venüs, Mars, Jüpiter, Satürn)olduğu ve belirli yasalara bağlı olarak, Güneş ve Ay’la birlikte hareket ettikleri bulundu. İkinci ve neredeyse çılgınca bir oyunla fakat genç de potansiyel olarak korkunç bir düşünce olan yedi gök tabakasının hareketlerini yöneten yasaların gizemli biçimde insanın dünyadaki yaşamını yöneten yasalarla aynı olması gerektiği düşünülmüştür. Bütün kent, yalnızca tapınak alanı değil, artık kozmik düzenin dünyadaki taklidi olarak, toplumsal ‘orta kozmos’ veya mezo-kozmos olarak kavranmaktadır. Ruhban tarafından evrenin makrokozmosu ile bireyin mikrokozmosu arasına yerleştirilmiştir. Hepsinin özündeki bir ve tek formu ortaya koymaktadır. Yerel kültürün odak noktası olarak Güneş veya Ay’da semavi biçimde tezahür eden gücün insan temsilcisi kral merkezdir. Duvarla çevrili kent mimari bakımdan bölümlenmiş bir daire biçiminde tasarlanmıştır (hemen önceki dönemde seramik çanaklarda çizilen daireler gibi). Kentin merkezi saray veya zigguratın eksen olduğu kutsal odadır (seramik haç, rozetta veya svastika desenlerindeki gibi). Ve kent yaşamının dönemlerini güneş ve ayın yıldızlar arasından geçişine göre düzenleyen matematik hesaplara dayalı bir takvim vardır. İnsan kulağına gök-tabakalarının dünyaya düzen veren uyumunu duyuran sanat olarak müzik dahil törensel sanatlar da oldukça gelişmiştir.
İnsan kaderinde yazı sanatının ilk kez ortaya çıkışı da tarihin bu anında oldu ve yazılı belgelere dayalı tarih başladı. Tekerlek de icat edildi. Uygar dünyada halen kullanılan iki sayı sisteminin, ondalık ve altmışlık sistemlerin
Zevk, güç ve görev: bunlar ilkel toplumların doğal düzeydeki bütün deneyimlerinin çerçevesidirler. Bu toplumsal yapıda ilk ikisi sonuncuya tabidir ve bu da mitolojik olarak desteklenip ritüel olarak dayatılır. Ritüel canlı mitolojidir ve etkisi erkekleri melek yapmaktadır. Çünkü arkaik erkek, çağdaş, bireysel anlamda erkek değildir, toplumsal olarak belirlenmiş arketipin yeniden hayat bulmasıdır. Bu tanrılaştırmanın etkili olması da, görmüş olduğumuz gibi, acımasız büyüsel sanat etkisiyle, erginlenme ritinde gerçekleşir.