"Okur bana değil,anlattığım hikayenin
şiddetine,benim acılarıma değil de.
dünyanın acımazlığına inan! Hem zaten, roman denen modern oyuncak
Batı medeniyetinin bu en büyük bulu-
şu, bizim işimiz değil."
Sayfa 153 - YKY yayınları 2018Kitabı okuyor
M.S 65 ‘ e eleştiri ama hala güncelliğini koruyor
Fiyatı uygun oldu mu , utanılacak hiç bir şey yok . İnsan için kutsal olan insan ,eğlence ve spor için öldürülüyor . Eskiden bir insana yaralamayı ve yaralanmayı öğretmek günahtı. Şimdiyse bir adam çırılçıplak ,silahsız sürükleniyor herkesin gözü önüne ; bir insanın ölümünü seyretmek , yeterince bir gösteri oluyor insana.
Ahlakın böylesine bozulduğu bir yerde , nasırlaşmış kötülüklere alışılmıştan daha şiddetli bir tokat , bir ceza istenir . Ruhlara yerleşmiş yanlış kanıları söküp atmak için prensiplere gerek vardır.
Sayfa 395Kitabı okuyor
"Pamuk'un roman kahramanlarının ortak noktası yazarlık tutkusu , ortak serüvenleri de arayıştır. Yazar adayları evlerini terk eder ve başka bir mekana hareket eder. Bu yolculuk sırasında kendi yazarlık tutkularını keşfettikleri bir iç yolculuk da başlar."
Sayfa 146 - YKY yayınları 2018Kitabı okuyor
Birer çerçeveye hapsedilmiş iki resim gibi bakışır okur ve yazar. Kuşkusuz bu hapsoluş , aynı zamanda bir kurtuluştur da. Belirlenmiş kimliklerden sıyrılmayı , yaratıcılığın ve hayal gücünün belirsizliğinde , eşitliğinde ve sınırsızlığında aramayı önerir.
Sayfa 136 - YKY yayınları 2018Kitabı okuyor
""Bir yerlerde bir gerçek olduğu duygusu artık çok uzak bir yerlerde. "
Sayfa 123 - YKY yayınları 2018Kitabı okuyor
Nietzsche'nin düşünme felsefesi
'Sadece kitaplar arasında düşünebilenlerden, aklını kitapların dürtüklemesini bekleyenlerden değiliz biz. Bizim ethosumuz açık havada, tercihen yolların bile tefekküre daldığı ıssız dağlarda veya deniz kıyılarında yürüyerek, sekerek, tırmanarak, dans ederek düşünmektir.' Nietzsche
Tam da yeni bir şey düşünmek için kitaplara sarıldığım bu dönemde çok isabetli bir eleştiri oldu bu. Üzerine düşünmek gerek.
Diogenes
Eleştiri, eleştirilen kişinin yarar sağlayabileceği bir düşüncedir. Zarar vermek için sarfedilen söz, eleştiri değil, karaçalmadır.
Sayfa 23 - Alfa KitapKitabı okuyor
“Osmanlı Devleti Örgütleri Tarihi Üzerine Bir Deneme” adlı tezine işaret edilmelidir. Tezin önemi şu noktalarda belirmektedir.
Bir Türk yazarı (Yusuf Akçura) ilk kez Fransızca olarak bu konuda olayları örgütlerle açıklamaya çalışmıştır:
açıklamasında sıkı bir eleştiri yöntemi kullanmıştır: tezin sonunda pratik bir sonuca varmıştır.
“Genç Türklerin uğrunda çalıştıkları Osmanlı milleti oluşturma hareketi, boş bir girişimdir. Tek çıkar yol ulusçuluktur.”
Yazmak, çok doğrudan, dolayımsız, kendiliğinden bir yaratıcı süreçtir.
Sayfa 107 - YKY yayınları 2018Kitabı okuyor
Eleştiri eksikleri tamamlar
Sayfa 183Kitabı okudu
Mutlu olmak ayıp mı ? Böyle düşündüğüm çok olmuştur. Şimdi de sık sık öyle düşünüyorum. Hatta bazen mutlu olabilenler kötüler ve aptallardır da diyorum. Ama arada bir şöyle düşündüğüm de oluyor : Hayır , mutlu olmak ayıp değil , akıllılıktır
Sayfa 92 - YKY yayınları 2018Kitabı okuyor
Evet, biri beni eleştirecek. Mükemmel değilim. Bazen eleştiri yararlıdır.
Kendimizi sürekli suçlu bulmak, öz eleştiri değildir; tarafsızlık, nefis muhasebesinde niye ihmâl edilsin ki?
21.Asırda, hangi roman tekniğini, hangi şiir anlayışını, hangi eleştiri modelini geliştirdik?.. Cepten yemeye devam...
