Sevgi iki kişi arasındaki ilişki değildir. Senin içindeki zihin halidir. Eğer sevecensen herkese karşı sevecensindir-sadece insanlara karşı değil, herşeye...sevgi senden nesneye doğru hareket eder. Tekbaşına olduğunda, başkası yokken de sevecensindir. Nefes almak gibi.. Yanlız sen yanımdayken nefes almaya yemin edersem, bunu sadece ölüm takip edecektir. Nefes bir ilişki değildir; herhangi bir ilişkiye bağlı değildir. Ve eterik beden için, sevgi de tıpkı nefes almak gibidir. Sevgi onun nefesidir.
Bütün gerginliklerin esas kaynağı oluş’dur. İnsan sürekli bir şey olmak ister; Hiçkimse kendinsinin olduğu haliyle rahat değildir. Varlık kabul edilmez, inkar edilir, ve başka bir şey ideal olarak alınır ve o olunmak istenir. Böylece temel gerginlik olduğun ile olmayı özlemlediğin arasındadır.
İnsan doğduğu ortamın koşullarını aşmalıdır.
Kişi dolaylı olarak doğuştan Hristiyandır ya da Hindu’dur.
İnsan doğum koşullarına takılıp kalmamalıdır.
Dini açıdan ikinci kez doğulmalıdır.
Bilinmeyen köşelere gidilmeli.
O zaman heyecan vardır.
Keşif başlar.
Dinler bu anlamda tamamlayıcıdır.
Sayfa 145 - Ganj YayıneviKitabı okudu
İnsan kişiliği üç katmana bölünür.
Zeka, baskınsa ilahi olan gerçek şeklini alır.
Eğer zihin duygusal ise, gerçekle kafa ile değilde kalp yolu ile yaklaşılıyorsa, o zaman ilahi olan güzellik olur.
Eğer kişilik ne duygusal ne de entellektüel ise — eğer eylem baskınsa o zaman çerçeve iyilik olur.
Tanrı, İngilizcedeki “ God “ sözcüğü iyi manasındaki
Sayfa 139 - Ganj YayıneviKitabı okudu
