takva sahibibir fakîh, şeytana bin âbidden daha şiddetli gelir
Hasan-ı Basri (rahmetullahi âleyh)
O öyle bir âlim idi ki, onuın hakkında şöyle derlerdi: “Hasan’ı görsen; daha önce hiç fakih görmediğini düşünürsün.”
Onun hakkında söylenen bir söz daha var ki, aktarmadan geçemeyceğiz. Şöyle söylenir: “Hasan’ın yanına girdiğimiz zaman, dünyaya hiç değer vermez bir hâlde çıkardık.”
Her peygâmber vefat etti,
Her soylu öldü;
Her zeki insan,
Âlim ve fakih de öldü;
Kendini yalnız hissetme,
Herkesin gittiği yolda!
Yamalı elbise veya yünlü kaftan giyen bir Türk gördüğünde, onu sufi ya da fakih sanırsın. Bir başkası aba giyip külah taksa onu da Türk sanırsın. Kuruntuların seni şeylerin özüne göre değil, görüntüsüne göre karar vermeye zorluyor.
Sayfa 62
SubhanAllah
“Ve gözyaşları içinde size bir ifade anlatmak isterim. İmam Nevevî hadisleri şerh ederken bir hadisi şerh edememiş. Çok enteresan değil mi? Koskoca muhaddis ve fakih bir hadisi anlayamamış ve mana verememiş. Bu hadis “giydik çıplaklar“ hadisidir ⁷⁵ kardeşler.
O dönemde Yahudisi, Hıristiyanı, müşriği, kâfiri dahi giyinik bir halde olduğundan meşhur muhaddis hadisin altına şu ibareyle not düşüyor; “hem giydik ve hem çıplak nasıl oldu bilemedim, Allah’ın bir mucizesidir herhalde...”
Sayfa 358
İstikamet üzere olmaya yardımcı olacak hususlar
Allah sana merhametiyle muamele etsin, şunu bil ki, yediğin şeyi haramlardan arındırmadıkça, uzuvlarını ve kalbini afetlerden kurtarmadıkça hiçbir amelin saf olmaz.
•Geceyi ibadetle geçirme konusunda sana en çok yardımcı olacakşey, yeme-içmeyi azaltmaktır.
•Şehvetleri terk etme ve onların kalpteki
izlerini yok etme konusunda sana en çok yardımcı olacak şey, Allah’ın günahkârlar için hazırladığı ve uyarıda bulunduğu cezayı sürekli olarak tefekkür etmektir.
•Susma konusunda sana en çok yardımcı olacak şey, insanların
kendilerini kaptırdıkları şeylere dalmaktan uzak durmak, uzlete çekilmektir.
•Tefekkür konusunda sana en çok yardımcı olacak şey, halvet (yalnızlık)tir.
•Eğer halim olmak istersen Allah’ı zikret.
•Fakîh olmak istersen bildiklerinle amel et.
•Zahid olmak istersen Allah’ın senin için seçtiği şeyleri benimse,yarın için bir şey biriktirme. Kimsenin bilip tanımadığı, adı sanı bilinmeyen biri olmayı dile.
•Âlim olmak istersen kendini Kur’an ahlakına ada.
Kur’an’dan yüz çevirirsen şifadan yüz çevirmiş olursun. Kur’an’a sarılırsan cennet bahçelerinde konaklarsın.
Ameller iki kısma ayrılır. Birincisi farz olan amellerdir ki bunu okuyan kişilerin uygulaması şarttır. İkincisi ise nafilelerdir ki herkesin bunu uygulaması söz konusu değildir.
Hadisle meşgul olmak, nafile oruç ve namazdan daha faziletlidir. Zannedersem Bişr de teheccüt ve açlık yolunu tercih etmiştir ki bu durumdan dolayı da kınanamaz. Eğer Bişr'in maksadı 'hadis ilmine bakılmasın' düşüncesi ise bu hatalı bir görüştür. Çünkü hadis ilminin tüm kısımları övülmüştür. Peki, insanlar hadis ilmini terk edince Bişr mi fetva verecek?
Vallahi fakih olmayanın sözüne itibar edilmez. Bir insanın isminin büyük olması seni aldatmasın.
Sayfa 147Kitabı okudu
Allah bir kimseye hayır dilerse onu dinde fakih(dinin inceliklerinden nasipli)kılar.
Sayfa 385 - Risale yay.
Alimlerimiz, Kur'an-ı Kerim'in anlaşılması için ayetlerin nüzul sebeplerinin bilinmesini şart koşmuşlardır. Bu da ancak hadis-i şeriflerden öğrenilebilir. Ayrıca müberra kitabımızın doğru anlaşılabilmesi için mükemmel bir Arapça bilgisi bile yeterli değilken, nasıl olur da tercümeler ve mealler yeterli olabilir? Bu minvalde Fahr-i Âlem'in (s.a.v), İbn Abbas (r.a) için "Allah'ım, onu dinde fakih kıl ve ona Kur'an'ın tevilini öğret" (Ahmed b. Hanbel, 1/266) mealindeki duası da, bu hususta yalnız Arapçanın bilinmesinin yeterli olmadığını gösterir.
Sayfa 6 - Dr. S. Yakup ElhüseyniKitabı okudu
“İlim kadın,erkek iman etmiş her Müslümana farzdır.Dininde fakih olmanın cinsiyeti yoktur, Allah'a ibadetin cinsiyeti yoktur,Allah ve Resul aşkının cinsiyeti yoktur ve sevmenin sevilmenin cinsiyeti yoktur.”
