Istırap nedir? — Silinmek istemeyen bir his, hırslı bir his.
Sayfa 72 - Metis
Bir insanda iffet nedir? Cinsel beğenisinin asil kalmış olmasıdır; eroticis'de ne merhametsiz olanı, ne hastalıklı olanı, ne de sağgörülü olanı sevmesidir.
Sayfa 592Kitabı okuyor
Gerçeğin ölçütü nedir?
Gerçeklerin çırılçıplak ve saf hali serttir. O yüzden biri sizi gerçeklerle yüzleştirdiğinde onu sert ve yıkıcı olmakla suçlarsınız. Çünkü kabul edemeyenler ve yüzleşemeyenler yıkılır. Cesareti olanlar ise sarsılır ama yıkılmaz. Gerçekleri yumuşattıkça gerçeklikten uzaklaşırsın.
Eski Yunanistan'dan beri , hayatı kafamıza uydurmak sevdasından vazgeçmedik; felsefe tarihinin tezleri ve antitezleri arasındaki gülünç münakaşadan hiçbir hakikate vâsıl olmadığımızı gördüğümüz hâlde, hiçbir "Nedir?" ve "Niçin?" sualine cevap verememiş olduğumuz hâlde yeni sistemler kurmak ve bir sürü kalp fikirlerin peşine takılmaktan kendimizi alamıyoruz. Harpten sonra yıkılmaya başlayan şeylerden biri de nazariyelerin sonuna ilave edilen "izm" edatıdır. Ancak "izm"siz düşünebildiği gün insan zekâsının hürriyetinden ve genişliğinden bahsedilebilir. Kafamızın zinciri bu "izm"dir: Sistemcilik ve nazariyeciliktir.
Sayfa 193Kitabı okudu
Hawking, “hayali zaman”ın varlığını önerirken, kendi uzmanlık alanı olan fizikten felsefeye geçmektedir. Çünkü bu kavram bilimsel gözlem ve deneyden kaynaklanan bir kavram değildir. Benim gibi, bilgide bölünme olmadığını, felsefe ve fizik gibi bilgi alanlarının hepsini gerçekliğe ulaşmak için birleştirmek gerektiğini savunan biri, bir fizikçinin felsefe yapmasını, bir felsefecinin fiziki problemlere girmesi kadar hoş karşılar. Fakat sorun Hawking’in felsefe yapması değil, ne kadar doğru felsefe yaptığıdır. Bu noktada “hayali zaman” kavramının fizik ve felsefe açısından gerçekliğini tartışma aşamasına geliyoruz. Soruyu felsefi ağız ile sorarsak “Hayali zamanın ontolojik gerçekliği nedir?” ana sorumuzdur.
On yıl önce Aldous Huxley The Perennial Philosophy (Uzun Ömürlü Felsefe) adını verdiği, en çeşitli halkların ve en çeşitli dönemlerin mistiklerinden bir antoloji olan çok değerli bir kitap yayımladı. Onu istediğiniz yerde açın ve benzer türden çok güzel ifadeler bulun. Farklı ırktan, farklı dinden, birbirlerinin varlığından bile haberi olmayan, yüzyıllar ve bin yıllarla ve dünyamız üzerinde var olan en büyük uzaklıklarla ayrılmış insanlar arasındaki mucizemsi uzlaşma sizi çarpacaktır.
Sayfa 161Kitabı okudu
Kadın için hakikat nedir?
&
Kadın için hakikat nedir ki ! Başından beri kadın için hakikatten daha yabancı, itici, düşmanca ne var ki, - En büyük sanatı yalandır, en yüce derdi görünüş ve güzellik, itiraf edelim, biz erkekler; kesinlikle kadındaki bu sanata, bu içgüdüye saygı duyuyor, aşık oluyoruz.
&
Sayfa 157 - @sayistanbulKitabı okudu
Birlikte Hareket Etmek ve Fedakârlık
Hüsrana uğramış kişilerin sıkıntısı nedir? Bu sıkıntı, kendilerini çaresiz şekilde kusurlu görmekten ileri gelmektedir. Bu kişilerin başlıca arzusu kendilerinden kurtulmaktır ve birlikte hareket etme ve fedakârlık eğiliminde tezahür eden şey bu arzudur. İstenmeyen bir benlikten tiksinme, onu unutma, hasıraltı etme, bir kenara bırakıp kaybetme itkisi, hem benliği feda etmeye hazır olmaya hem de kişinin kendi bireysel farklılığını kapalı bir kolektif bütün içinde eritmeye istekli olmasına yol açar.
Sayfa 82Kitabı okuyor
Çarklarını deviren insan nerede?
kültürel birikim, bir alanda en iyisi olmak, uzmanlaşmak yerine herşey de ortalama insanlar oluyoruz veya zihnimizi zorlamamak için basit kitaplar okuyuruz, söz gelimi bir politika, tarih, felsefe bilmeden bir roman okuyarak birşeyler öğrendiğimizi varsıyoruz ve bildiğimizi düşündüğümüz şeylerle kendimizi aydın sanıyoruz, vladamir bartomol alamut kalesi okuyup hasan sabbah şunu bunu yapmış diyoruz, zülfü livaneli okuyup yezidilik şöyle böyle diyoruz, çünkü vasatın değer gördüğü uzmanlığın, entelektüelliğin aşağılandığı bir dönemde az bilmek bize yarar sağlıyor, üzülüyorum böyle insanlara sadecee edebiyat okuyur, Edebiyat okumayı bilmeden, metodoloji, metinler arası okuma, yazarın dönemi, hayatı, amacı nedir bilinmeden herkes nietzche, sartre, camus, zweig vs okuyur, bence herkes okumamalı nitelikli olmadıktan sonra....
Diyojen
Biri, "Dost nedir?" diye sorunca, "İki bedende yaşayan bir ruh," cevabını verdi.
Bir çok derdi olan birinin iyi bir dost dışında güvenilir bir kurtuluşu yoktur.
"İnsan kendini düşmana karşı nasıl koruyabilir?" diye sorulunca Diogenes, "İyi ve dürüst bir insan olduğunu kanıtlayarak," cevabını verdi.
Sayfa 92 - DIOGENESKitabı okudu
Hayatınız sonunda amacına ulaştı mı?-Gurur nedir hiç bilmeyeceksiniz
Ruhumuzla çatışan, bizim bir şeyi hep istememize engel olan şey nedir? Türlü kararlar arasında gide gele çalkalanıp duruyoruz. Hiçbir şeyi özgür ve kesin bir biçimde istemiyoruz; hiçbir şeyi hep istememekte karar kılmıyoruz.
Sayfa 173 - Jaguar KitapKitabı okuyor
Sistemleşmiş, şahane bir felsefi düşünce.
Bir varlık nedir?.. Bir takım yönelimlerin toplamı... Ben bir yönelimden başka bir şey olabilir miyim? Hayır, bende bir sona doğru yol alıyorum. Ya türler?.. Türler de kendilerine özgü ortak bir sonuç olan yönelimlerden başka bir şey değillerdir? Ya hayat?.. Birbiri ardınca gelen etkiler ve tepkiler.. Yaşarken bütün kütlemle etkilenip tepkiler veriyorum... Öldüğümde de moleküllerimle etkilenip tepkiler vereceğim... Yani hiç ölmeyecek miyim? Hayır, şüphesiz ki bu anlamda ne ben ölüyorum, ne de herhangi bir şey... Doğmak, yaşamak ve ölmek, şekil değiştirmekten başka bir şey değildir...
Her şeyin başlangıcı olan canlı ve duyarlı moleküle varıncaya kadar doğa da acı çekmeyen ve zevk almayan hiç bir şey yoktur.
