Hiç bilgimiz olmasa, sadece şu kitabı yazacak kadar bir güce sahip olmak dahi bizim filozofluktan azledilmemize engeldir. Kaldı ki bizim el-Burhân (İlmî Bilginin İlkeleri), el-İlmü’l-ilâhî (Metafizik) ve et-Tıbbu’r-rûhânî (Ahlâkın İyileştirilmesi) isimli kitaplarımız; el-Medhal ile’l-ilmi’t-tabî‘î ki, bunun bir ismi de Sem‘u’l-kiyân’dır (Fizik); Fi’z-zamân ve’l-mekân ve’l-müddeve’d-dehr ve’l-halâ (Zaman, Mekân, Süre, Mutlak Zaman ve Boşluk Hakkında) isimli iki makalemiz; Şeklü’l-âlem (Âlemin Şekli), Sebebu kıyâmi’l-arz fî vasa-ti’l-felek (Yerkürenin Feleğin Merkezinde Bulunuşunun Sebebi), Sebebu tehar-ruki’l-felek ale’l-istidâre (Feleğin Devrî Hareketinin Sebebi), Fi’t-terkîb (Organik Cisimlerin Birleşimi Hakkında) isimli iki makalemiz; İnne li’l-cismi hareke minzâtihî ve inne’l-hareke ma‘lûme (Cisim Dinamik Olarak Hareket Etme Gücüne Sahiptir ve Hareket Bilinen Bir Şeydir), Nefs (Psikoloji) ve Heyûlâ (Madde) hakkındaki kitaplarımız; tıp alanında el-Mansûrî ve Men lâ yahduruhu’t-tabîb (Ev Doktoru) adlı kitaplarımız; el-Edviyetü’l-mevcûde (Mevcut İlaçlar), et-Tıbbu’l-mülûkî ve el-Câmi‘ isimli kitaplarımız ki, şu memlekette hiç kimse bu alanlarda beni geçememiş ve ulaştığım düzeye henüz kimse ulaşamamıştır. Ayrıca, halkın el-Kimyâ adını verdiği Sınâ‘atü’l-hikme (Kimya Sanatı) alanında kaleme aldığımız kitaplar da bulunmaktadır. Hülâsa, bu makaleyi yazdığım tarihe kadar fizik ve metafizik gibi felsefenin çeşitli disiplinleriyle ilgili iki yüze yakın eser kaleme almışımdır.
İnanç yaşamsal bir insani gerekliliktir. İnsan yaşadığına inanmadan yaşayamaz. Gerçekliğine inanmadan dış dünyayı algılayamaz.Kendiliğinin kimliğine ve sürekliliğine inanılmaksızın bir kişi olunmaz. Uyandığımıza inanmaksızın dikkatimizi toplayamayız.Doğal olarak, bize kendi varlığımızı benimsetmek ve yaşamımıza yerleşmemizi sağlamakla sonuçlanan bu inançlar bilgi değildir. Onları doğru ya da yanlış açısından incelediğimiz zaman tartışılır görünürler ve felsefe, edebiyat, dinler, psikoloji bilimi, bu inançları zaman zaman haklı çıkarmak, zaman zaman da boş olduklarını ortaya koymak için birçok zahmete katlanmıştır.Bu inançlara sahip olan insan elbette onlardan kuşku duyacaktır. Ama onlara sahip olmayan biri, varlığını ve esenliğini hissetmek için onları edinmek zorundadır.
Yıkımlar Toplumsal Psikoloji Bozularak Başarıya Ulaşır
Emperyalizmin ve taşeronlarının hizmetinde toplumun birlik, beraberlik ve biz bilinci içinde bütünlüğünü bozmanın tüm araçlarını son yirmi yılda iç ve dış düşmanlar kullandılar.
Böyle aman vermeyen azılı bir düşmana karşı savaşıyoruz.
Umutlu insan sayısını artırmak yerine azaltmak
üç çeşit aristokrasi var: Doğal, seçime bağlı ve soydan geçme aristokrasi. Birincisi basit halklara uygun gelir. Üçüncüsü, yönetimlerin en kötüsüdür. İkincisi ise en iyisidir; gerçek anlamda aristokrasi budur çünkü.
Sayfa 65 - Türkiye iş bankası kültür yayınlarıKitabı okuyor