Şiir, yani dilin mutlak olarak bölünmesi, dili kendi kendisine özdeş biçimde ama ölümün öte yakasından yeniden kuran bölünme; zamanın ve şeylerin kafiyeleri. Sadık yankıdan doğar büyünün saf yaratımı.
Sayfa 70Kitabı okuyor
TUTUKLU GENÇLER ARASINDAYIM
Yusuf'la bir gül koparıyoruz
Birinci Koğuşun havuzundan
Şakayla karışık bir hüznün Gülü
Tutuklu olmanın gülünçlüğü
Umudun yağmuru kırmızı çiçek
Devrimin rengi, uçucu ve berrak
*
Eşyayı ve insanı kavramış
SEN NERDESİN, YARGIÇLAR NERDE
Oğul, ud çalıyorsun dudaklarınla belli,
Sen bu kanunlardan dışarlardasın.
Ay doğsun ölümün ve olgunluğun üstüne.!
Gözünden tutuklusun ve demir pencerede rüzgâr
Bahçede üşüyerek çocuklar geziniyor.
Ateş yakılmıştır bir kere
Kasketini giyeceksin
Yağmur ''Belli olmasa.!'' bile
Yağmur ''Belli olmasa.!''
Sayfa 87Kitabı okuyor
"Suidas'ın Lexicon’unun Astyanassa sözcüğü altında belirttiği gibi, Yununlılar, kadınlara erotoloji elkitapları atfetmişlerdir." Helen'in hizmetçisi, Menelas'ın karısı Astyanassa, değişik sevişme biçimlerini hayal etmiş olan ilk kişidir; kendisi erotik figür ve pozisyonlardan oluşan bir el kitabı hazırladı. Onun ardından, bu türün pisliklerini göstermiş olan Philaenis ve Elephantis gelirler. Elephantis'e gelince kimileri onun bir ressam olduğunu söylerler ve Nicolas Chorier şöyle der: "Yunanlı genç kız Elephantis, tahta panoların üstüne çapkınlar tarafından uygulandığını bildiği her şeyi çiziyordu." Elephantis önemli sayılan bir dizi erotik kitabın yazarı olarak bilinir ve kadınlar için, tıpkı erkeklerin felsefe okullarına benzer bir okul kurup yönetmiştir. Tiyatro, şiir ve karşılıklı şarkıların yanısıra, "söyleşi" ve tartışma, erotik olayların anlatımında oldukça yeğlenen yollardan biridir. İsa'dan sonra 125 yılında Samosata'da doğan Lukianos'un diyalogları bu türün en güzel örnekleri olarak kabul edilirler.
... kendi korkularımızın üzerine oturmuş, felsefe ve şiir yapıyoruz.
