Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Örneğin size bu kitaptaki bütün farklı sözcükleri içeren ve bu sözcüklerin kaç kere tekrarlandığını gösteren bir liste verebilirim. Bu katalog, kullanım kılavuzu olmayan bir parçalar listesine benzer. Metnin karmaşıklığına dair fikir verir ama anlam neredeyse tamamen kaybolur. O anlamı yakalamak için sözcükleri doğru sırayla okumanız ve bu sözcüklerin bilgiyi cümleler, paragraflar ve bölümler halinde daha ileri seviyede nasıl aktardığını anlamanız gerekir. Böylece hikâyeler anlatmak, tanıklıkları iletmek, fikirleri birleştirmek ve açıklamalar yapmak mümkün olur. Bir biyolog bir hücredeki genleri, proteinleri ya da lipitleri kataloglarken de tastamam aynı durum geçerlidir. Kataloglamak önemli bir başlangıç noktasıdır ama asıl istediğimiz şey, hücrenin yaşamasını ve çoğalmasını sağlayan modülleri oluşturan bu parçaların birlikte nasıl çalıştığını anlamaktır.
Sayfa 114 - DomingoKitabı okudu
"Şimdiye kadar insanları ahlaklı yapmak için kullanılan tüm yollar, ahlaksızlıktan geçti." Diyor ve ekliyor; "Zenginler, fakirlere Tanrı'dan başka bir şey bırakmadı."
Reklam
Harika!
Yaşam başkasına aktarılamaz, herkes kendi hayatını yaşamakla yükümlüdür; kimse yaşama uğraşında başkasının yerini alamaz; çektiği diş ağrısıyla kendi canı yanmak zorundadır, o ağrının bir parçacığını bile başkasına aktaramaz; başka hiç kimse onun vereceği vekaletle onun yapacağı ya da olacağı şeyi seçemez ya da kararlaştıramaz; hiç kimse duygularında ve sevgilerinde kendini onun yerine koyamaz, onun yerini alamaz; dünyada _ nesnelerin dünyasında ve insanların dünyasında yönünü bulabilmek, o sayede doğru tavır koyabilmek için düşünmesi gereken şeyleri kendi yerine düşünsün diye bir yakınını memur edemez; sonuçta bir şeye inanmak ya da inanmamak, açık seçik fikirlere ulaşmak ya da saçmalıklara toslamak ancak tek başına yapmak zorunda olduğu bir şeydir, kimse onun yerini tutamaz, delegesi ya da vekili olamaz. İki kere ikinin dört ettiğini hiç düşünmeden yalnızca sayısız kez duyduğum için söyleyebilirim; ama düşünmek, yani gerçekten "iki kere iki dört eder,üç ya da beş etmez " düşüncesini berraklaştırmak, işte bu benim,yalnız benim yapmam gereken bir şeydir. Mademki bu benim kararlarım, isteklerim, duyuşlarım doğrultusunda oluyordur, insan yaşamı, dar anlamı ile başkasına aktarılamaz olduğundan ötürü yalnızlıktır, kökten yalnızlık!
Bugün David Garner dan bahsetmiştim, Öncül de yeni yazı yüklemiş, Garner'ın David Hume'un Tasarım eleştirileri hakkındaki cevaplarına dair, yazıyı okurken Garner'ı teist sanabilirsiniz lakin kendisi ateist. Böyle bir algının oluşmasının sebebi de ideolojilerini haklı çıkarmak için her yolu mübah gören militan ateistler. Böyle ateistlere , ciddi ateistler de karşı diye boşuna demiyorum çünkü onlar ateizm onurunu düşünüyorlar, eğer ateizm "yeni/militan" ateizme indirgenirse onu çürütmek için teist olmaya gerek kalmaz, felsefe ve bilim yapmak gereklidir. Yazıyı mutlaka okuyunuz... 👇 onculanalitikfelsefe.com/david-humeun-ta...
Bir insanı kendisi için yetiştirmek yerine, başkaları için yetiştirmek istendiğinde ne yapmalı? O zaman uyuşma olanaksızdır. Doğayla ya da toplumsal kurumlarla savaşmak zorunda kalındığında, bir insan ya da bir yurttaş oluşturma arasında bir seçim yapmak gerekir: Çünkü ikisini aynı zamanda oluşturamayız.
120 syf.
·
Puan vermedi
Jale Parla'nın ilk önce kabul edilmeyen ama kabul edilmesi gerektiği üzerine yaptığı savunmayla doktora tezini verdiği ve ilk kitabı, çalışması olan bu kitabın incelemesini yapmak, açıkça söylemek gerekirse haddim değil. Bu kitap için "okunur, anlamaya çalışılır ve karşılaştırma yapılır" demek düşer bana. Dikkat çekmek istediğim
Efendilik, Şarkiyatçılık ve Kölelik
Efendilik, Şarkiyatçılık ve KölelikJale Parla · İletişim Yayıncılık · 201553 okunma
Reklam
Hastalanmış bilinç kendinden hoşnuttur, kendisi için herhangi bir şey yapmak istemeyecektir. Has­talanmış bir bilinç kendi için ve çevresi için tehlikeler üreten bir bi­linçtir, ayrıca başka bilinçleri hastalandırmaya eğilimlidir, özellikle has­talanma yatkınlığı olan bilinçleri zedelemeye eğilimlidir. Sakat bilin­cin en belirgin özelliği son derece düzenli, son derece örgütlü bir biçimde yanlış bilgi üretmesi ve bu ürünlerini doğru bilgi olarak be­nimsetebilmesidir. Her bilinç taşıdığı yapay katışıklar ölçüsünde teh­likelidir.
Felsefe yapmak bir sevinçtir. Elbet her felsefe yapma girişimi bir büyük filozof olma sonucunu getirme­yecektir. İnsan filozof olmak için felsefe yapmaz, felsefe yaparken yaparken filozof oluverir.
Felsefenin iyilikleri ne kadar övülse azdır! Hayatın bütün dönemlerini sıkıntı çekmeden atlatmak için felsefe yapmak yeter.
Kırmızı Kedi YayıneviKitabı okudu
Şimdiye kadar insana iyilik etmek için kötülük yapmak gerektiğini öğrendim.En kötü şey onun için en güçlü kuvvettir.
Sayfa 205Kitabı okudu
Geri199
1.000 öğeden 991 ile 1.000 arasındakiler gösteriliyor.