Hariciler'e göre
Yalan ve gıybet abdesti bozar.
Sayfa 488
Hanefiler dışındaki usulcülerin fikıh usulü tanımında niçin ameli terimi yerine fer'i terimini kullanmaya tercih ettiklerine gelince; muhtemelen bunun bir sebebi fıkhı içtihatla özdeş görmeleri ve içtihat yoluyla ulaşılan hükümlerin inkårının küfrü gerektirmediğine inanmalarıdır. Buna mukabil Hanefiler içtihadi olup olmadığına bakmaksızın bütün ameli hükümleri fıkıh kapsamında görmektedir.
Sayfa 21 - Bilay yayınları
Hayırlı Cumalar
Cuma günü ezan okunduğu zaman alış-verişin yapılması bir ayet ile yasaklanmıştır.
"Hakim gazaplı (asabı bozuk) iken hükmetmesin" hadisinden hakimin sinirli iken hüküm vermesinin yasaklanmış olduğu anlaşılmaktadır.
...
Acaba aşırı uykusuzluk, açlık, üzüntü gibi hallerde hüküm verilebilir mi? Bu haller de sıhhatli tefekküre mânidir. O halde, hakim bu durumlarda da hüküm veremez.
Sayfa 91
Vâris mûrisini öldürdüğü zaman, mirastan mahrum olur.
İskâr: Sarhoş etme
Hurmanın kaynatılıp köpüklü hale gelen şırasında da iskâr vasfı bulunur. O halde onun içilmesi de haramdır.
Sayfa 90