Hakkında
1961 yılında Sivas Kangal'da doğdu.
İlk ve Orta öğrenimini orada tamamladı.
1983 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesini bitirdi.
1984 yılında Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde İslam Hukuku Anabilim Dalında Araştırma görevlisi olarak göreve başladı.
1989 yılında "İslam Hukukunda Hukuki İşlemlerin Hükümsüzlüğü" (Butlan Teorisi) başlıklı doktora teziyle doktor oldu.
Aynı yıl Yardımcı Doçent, 1991 yılında Doçent oldu.
1997 yılında Profesörlüğe yükseltildi.
Halen Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde İslam Hukuku öğretim üyeliği yapmaktadır.
Arapça ve Fransızca bilmektedir.
Tam adı:
Hacı Yunus Apaydın
Unvan:
Akademisyen, Araştırmacı, Yazar, Çevirmen
Doğum:
Kangal, Sivas, Türkiye, 1961
Okurlar
15 okur beğendi.
104 okur okudu.
9 okur okuyor.
27 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Gideceğiniz yeri bilmiyorsanız, vardığınız yerin önemi yoktur.
İbn Hazm sadece hikmet ve maslahat ile tâlili değil, illet ekseninde yapılan kıyası da nasların aşılması olarak görmüş ve hepsine birden karşı çıkmıştır. Dolayısıyla "İbn Hazm'a göre dinî hükümlerde kaynak olmayan şeyler" denildiğinde bunun kapsamına başta Sünnî ve Mu'tezilî çoğunluk tarafındanvazgeçilmez görülen kıyas ile kimilerince kabul edilen kimilerince reddedilen istihsan ve istislah girer.
Sayfa 89Kitabı okudu
Allah'ın dini zahiridie, onda bâtın yoktur; âşikârdır, onda sır yoktur; burhan, onda müsamaha yoktur.
Sayfa 44Kitabı okudu
Biz sadece, muârızı olmayan bir hadis veya muârızı olmayan bir âyet kendi görüşü aleyhine ortaya çıkmışken ya da zorunlu bir burhan varken hâlâ hakikate aykırı olan görüşünde ısrar eden kimseyi "fâsık" olarak nitelendiririz.
Sayfa 127Kitabı okudu
Kıyas hükmü ispat etmez, ızhar eder.
Sayfa 122Kitabı okudu
İletiler
Marifet din üzerine konuşmak değil hayat üzerine konuşmak
H. Yunus Apaydın
Yorumlar ve İncelemeler
Din ve Fıkıh YazılarıH. Yunus Apaydın · Hacıveyiszade İlim ve Kültür Vakfı Yayınları · 201811 okunma