İnsan, bir şeyi istediği zaman onu hep çekici yanlarını, onu elde ettikten sonra ise hep itici yanlarını görür.
Ama bu tutum, arzulanan şeyin niteliğinin değiştiğini değil insanın açgözlülüğünü kanıtlar.
İnsan, bir şeyi istediği zaman onu hep çekici yanlarını, onu elde ettikten sonra ise hep itici yanlarını görür.
Ama bu tutum, arzulanan şeyin niteliğinin değiştiğini değil insanın açgözlülüğünü kanıtlar.