Ecinni

Ecinni
@fydorovic
Kişinin insanlara duyduğu soyut sevgi genellikle yalnızca kendine duyduğu sevgidir.
Hayret edeni alıklığa düşmekten ne kurtarır? Tercih. Akıllı adam diye neyin hayrete şayan olduğunu seçebilen kişiye diyeceğiz. Cenab-ı Hak tarafından indirildiğine inanmadıkları halde Kur’an karşısında hayretini gizleyemeyen müşrikleri hatırlayın. Kur’an-ı Kerim’in özelliklerine hayret ettiği halde İslâm’ı seçmeyen kimse alıklığını “muhafaza” etmede ısrarlıdır.
Sayfa 184 - Tiyo Yayıncılık, VIII.Baskı
Reklam
Ancak işimize gelen şeyler aklımıza yatar veya aklımız ancak işimize gelen şeylere yatar. Dünyaya isteklerimiz doğrultusunda bakarız.
Sayfa 172 - Tiyo Yayıncılık, VIII.Baskı
Günümüz anlamın arandığı, anlamın açığa çıkarılması uğruna çaba harcanılmasının değer kazandığı bir çağ değil. Anlam-Değer bağının önemsendiği zamanları yaşadı insanlık. Nebilerin, resullerin dünyada bulundukları zamanlar bu zamanlardı. Anlam-Değer bağının önemsenmesine vesile olan âlimler de bu işi nebilerle, resullerle kurdukları veraset bağı sayesinde gerçekleştirebildiler. Günümüzde “anlam” para etmiyor.
Sayfa 149 - Tiyo Yayıncılık, VIII.Baskı
Kim olursak olalım sadece bir tek alanda tercih yapmaya güç yetirebiliriz: Kaderimize razı olmak veya kaderimize itiraz etmek. Birinci şıkkı seçip takdire rıza göstermişsek ne için yaratıldığımızı da keşfetmişiz demektir. Kaderinize itiraz ettiğiniz zaman yaratıldığınızı da inkar etmiş olursunuz.
Sayfa 134 - Tiyo Yayıncılık, VIII.Baskı
Bir muamma olarak doğdum ve bir bilmece olarak öleceğim. İlk duyuşta insanın tuhafına gidebilecek bu sözleri caka satmak, kendimi cilalı göstermek maksadıyla söylemiyorum. Zaten cakaya, cilaya medar olacak derecede havalı bir durumu işaret etmedim. Çünkü bir muamma olarak doğmak ve bilmece olarak ölmek benim şahsıma mahsus değildir. Evet, yalnız ben değil, her bir insan dahi tıpkı benim gibi bir muamma olarak doğar ve bir bilmece olarak ölür.
Sayfa 132 - Tiyo Yayıncılık, VIII.Baskı
Reklam