Nutukun aksine fikir beyan etmişler. Vatan haini sayılırlar mı?
Takrir-i Sükun Kanunu çıkmadan önce, o zamanın Başvekili Fethi Bey muhalefet fırkası ileri gelenlerine kendi kendilerini feshetmelerini önerir. Ancak bu kabul edilmez113. Fethi Bey'in cevabı, aynı teklif kendisine gelmiş olsaydı kendisinin de farklı davranmayacağını ifade etmek biçiminde olur. Anlaşılan odur ki, Fethi Bey yukarıdan gelen bir
Reis topu Hristiyanlığa nasıl getirdin helal olsun :D
Meclis tutanaklarında açıkça anlaşıldığı üzere, İkinci Grubun üzerinde ısrarla durduğu konu, meclis egemenliğinin giderek Mustafa Kemal'in şahsında kişisel egemenliğe dönüşmesi tehlikesidir. Yine anlaşılan odur ki, İkinci Grubun Mustafa Kemal'in şahsında karşı çıktığı durumun, esasında Mustafa Kemal'in bizzat kendisiyle de ilgisi yoktur.
TC Kuruluş Felsefesi: Osmanlıcılık- Türkçülük -Panislamizm
Fakat Mustafa Kemal, çok geçmeden, ister dinen ister ırkan belirlenmiş olsun, ulusal sınırlar ötesinde müphem ve daha geniş her hangi bir varlık için değil, Türkiye halkı için savaştığını açıklığa kavuşturdu. 1 Aralık 1921 de yaptığı bir konuşmada, bu hareketleri yararsız ve tehlikeli olarak açıkca reddetti :
"Efendiler... büyük hayaller
DELİ HALİT PAŞA DESTANI
Namusluyla namussuz
Paltosu bir batman gelirmiş Deli Halit Paşa’nın
Katlayıp attığında adam da devirirmiş.
Paltosu tılsımlıymış söylence olmuş.
Kurşunlar girer de çıkamazlarmış
Şamanca bir gösteri olarak silkince paltosunu
Onlarca yenik kurşun yerlere saçılırmış.
Deli Halit Paşa’da çifte tabanca
“Namuslu” dediği sağa takılı
Düşmana
Yugoslavya Kralı Alexander, İstanbul'a gelmişti.
Dolmabahçe'de onuruna yemek veriliyordu.
Kral sohbetin samimiyetiyle açıkladı...
“Aslında İngiliz hükümeti, İzmir'e asker çıkarmak için Yunanlardan önce bizi öne sürmek istemişlerdi, ben kabul etmedim” dedi.
Mustafa Kemal gülümsedi.
“O halde size ve milletinize geçmiş olsun ekselans” dedi!
Sayfa 305
Matematiğin Özelliği
Malumdur ki ele alınan her konunun yani objenin, olgunun, sürecin bir biçimi bir de içeriği vardır Aynı şey matematik için de geçerlidir. Onun biçimini geometri, içeriğini aritmetikte buluruz. Buna göre geometri hareket, süreklilik, değişirlik, zamanlılıktır. Buna karşılık aritmetik durallık, süreksizlik, değişmezlik,
