64. Mektup
Yaşam ya arzular ya da bilinçle devam eder. Arzular memnuniyeti vaat ederken aslında sizi daha çok huzursuz eder. İşte bu nedenle gözler arzuların peşinden gitmeye kapalı olmalıdır. Gözlerini açıp bakan kişi farkındalık seviyesine ulaşır. Ve farkındalığın ateşinde tüm o tatminsizlikler güneşin altındaki çiy damlaları gibi eriyip buhar
Sayfa 110Kitabı okudu
EBÜ’d-DERDÂ
Müthiş Bilge
O, insanları, dünyaya minnet etmeyerek, ona sahip olmaya davet ederdi... Bu da dünyaya gerçek sahip olmaydı. Sonu gelmeyen tamahkâr arzuların peşinde koşmaya gelince, bu kulluğun ve köleliğin çeşitlerinden en kötüsüdür. Bu konuda da şöyle der:“Dünyaya karşı gözü tok olmayan kişinin, dünyası yoktur.”
Onun gözünde mal; İslâm’ın istediği orta yollu hayatı sürdürmek için bir vesiledir, başka bir şey değildir.
"Zira bizler, gerçek hayatla bağını bir şekilde koparmış, yarım yamalak yaşayan insanlarız. Hatta öyle ki, gerçek hayatın adını duymak bile midemizi bulandırır, hatırlamaya tahammül bile edemeyiz. ^Canlı yaşamı^ bir iş, âdeta bir görev gibi görüyor, onu kitaplardan öğrenmeye çalışıyoruz. Öyleyse, neden bazen telaşlanır, birtakım aptallıklar yapar, birtakım arzuların peşine düşeriz? Bunun nedenini kendimiz de bilmeyiz. Bu garip arzularımız gerçekleşse bile en zararlı çıkan biz oluruz. Bizlerden birine daha çok özgürlük verin, ellerindeki bağı çözüp hareket alanını genişletin, üstündeki vesayeti kaldırın; size yemin ederim ki o gün geldiğinde yeniden vesayet altına girmek için yalvaranlar da bizler olacağız. Ayaklarınızı yere sertçe vura vura bağıracak, 'Siz kendinizden, yeraltında geçen zavallı hayatınızdan bahsedin. ^Biz, hepimiz^ demeyi bırakın!' diyeceksiniz. Müsaade edin, baylar, ben bu ^hepimiz^ lafına sığınarak kendimi aklama peşinde değilim. Ben kendi yaşamımda, sizin kendi yaşamınızda yarıda bıraktığınız, cesaret edemediğiniz ne varsa sonuna kadar gittim; siz ise korkaklığınıza mantık kılıfını uydurmaya çalışıp kendinizi kandırdınız. Bu durumda ben sizden daha ^canlıyım.^"
Sayfa 163 - Koridor YayınlarıKitabı okudu
Gölge
Gönüllü dilenci henüz uzaklaşmış ve Zerdüşt yeniden yalnız kalmıştı ki, arkasından yeni bir sesin
geldiğini duydu: “Dur! Zerdüşt! Beklesene! Benim, ey Zerdüşt, ben, senin gölgen!” Ancak Zerdüşt beklemedi; ansızın bir sıkıntı çökmüştü içine dağındaki bu kalabalık ve izdiham yüzünden. “Nereye gitti benim yalnızlığım?” diye konuştu.
“Sahiden fazla
Sayfa 226Kitabı okudu
Bin yıldır değişmeyen insanlık.. günümüz aynı sorular, aynı cevaplar
Yukarıdaki sözlerime, tasavvuf âlimi olduğunu iddia eden biri de tasavvuf yolunda ulaştığı yüksek mertebe sayesinde artık ibadet etmeye ihtiyacının olmadığını söyleyerek karşılık verdi.
Bir üçüncüsü ise, her şeyi mübah sayanların ortaya attıkları şüphelerden birini gerekçe göstererek cevap verdi. Bunlar kesinlikle tasavvuf yolundan sapmış
Sayfa 189Kitabı okudu
Narsizm, özgüvenle aynı şey değildir. Gerçek özgüven, karakterin imrenilesi gücünü yansıtır. Narsist'in özgüveni, gerçek bir küstahlıktır çoğunlukla başkalarının harcanması pahasına görkemli fikirlere götüren ve narsistin acımasız arzuların peşinde koşturan bir karakter kusurudur....
Zihninizden geçen düşünce ve arzuların gerçek olma olasılığını, zihninizi kullanma şeklinizle ölçebilirsiniz. Zihninizde başkalarına karşı kötü şeyler düşünüyorsanız, zihninizi başkalarının iyiliği için kullanmıyorsanız ettiğiniz dualar nasıl kabul olabilir ki? Zihninizi iyilik için kullanmalısınız. Affetmelisiniz.
Kalbinizin sesini duyabiliyor musunuz? Kalbiniz açık mı, berrak mı, şeffaf mı, sevgiyle dolu mu? Bunların hepsine 'evet' diyorsanız doğru yoldasınız demektir.
Kalbinizde sadece iyilik, ilahi bilinç ve sevgi olsun.
Nasıl iyilik peşinde olursunuz?
-Her an, her yerde iyi niyetli olarak.
-Başkaları için iyi düşünerek.
-İnsanların, çocukların aciz hallerine duyarlı olarak.
-İhtiyaç sahibi ailelere, okullara yardım eli uzatarak.
-Maddi durumumuz iyi olmasa bile, her şeye rağmen elimizdekini ihtiyacı olanlarla paylaşarak.
-Kullanmadığımız kıyafetleri ve eşyaları ihtiyaç sahiplerine ulaştırarak.
-Tek başımıza yapamıyorsak arkadaşlarımızla toplanıp hep beraber eğitim bursu verebilmek gibi düşünceler, incelikler içinde olarak.
Sayfa 161Kitabı okudu
Narsizm Üzerine
Narsizm, özgüvenle aynı şey değildir.Gerçek özgüven, karakterin imrenilesi gücünü yansıtır.Narsist'in özgüveni, gerçek bir küstahlıktır.Çoğunlukla başkalarının harcanması pahasına görkemli fikirlere götüren ve narsistin acımasız arzularının peşinde koşturan bir karakter kusurudur.
"Narsistik kişilikler, başkalarını aldatmak ve idare etmek konusunda oldukça yeteneklidirler.Narsist için her şey bir şey içindir fedakarlık değildir. özgüveni, gerçek bir küstahlıktır ve başkalarının harcanması pahasına acımasız arzuların peşinde koşturur."
"Narsist kişilik, empati yetenekleri çok sınırlıdır, kendilerini tamamlayacak birini ararlar. Fakat birini bulduklarında işler kötüye gider, çünkü hiç kimse gerçek anlamda bir narsisti tamamlayamaz."
Gerçek
Kalbinde olduğunu bildiğin şey ve bilmenin kabul edilebilir olduğunu düşündüğün şey arasında bir fark var.
Sayfa 327
Bütün mutlu aileler birbirine benzer: Her mutsuz aileninse kendine özgü bir mutsuzluğu vardır.
Sayfa 9Kitabı okudu