Sana, penceremin önünde duran o vişne ağacını anlatmıştım. Karanlıkta bile, ona bakmak bir mutluluktu, bolartırdı gönlümü. Sen o vişne ağacı gibisin, demek isterim sana. İlkyaz güneşinde sert, yalız, ışınımlı aklığıyla bir kışın daha ödülünü dağıtır gibi göğe karşı çiçeklenen, taçyaprakları pörsüyüp döküldüğünde ardından gelecek alın umuduyla bizi oyalayan, yemişi, koparılmazsa, uzun süre karara karara kışı bekleyen vişnenin bütün hallerini sende görüyor değilim elbet. Ama onun gibi bir yaşam umudusun benim için. Yaşanabileceğini, yaşamağa çalışmak gerekeceğini duyurup duran. Ama böyle sözler sana söylenmezmiş, söylenemezmiş gibi gelir hep. Kurağın ateşini söndüren, soluk aldıran, kapıları açan yaz yağmuru gibisin bana. Ama sıkılırsın diye söylemekten kaçınırım.
Dünyanın en harika ve sıradışı filozofu Friedrich Nietzschenin kadere bakış acısının anlatıldığı Kaderini Sev, Çünkü Aslında Hayatın Bu - Nietzsche isimli kitap taktire şayan yazar
Taner Şanlıoğlu harika bir kitap yazmış.Nizetzsche çok iyi anladığını ve vermek istediği düşünceyi net olarak kavramış ve bu yazmış kitapta . Nietzsche'nin bakış acısıyla kaderini sev amorfati şudur; Kaderini sev demek onu kabullen başına ne gelirse gelsin hiçbirşeye sesine çıkarma kaderine razı ol demek değildir tam tersine kaderini sev kaderin onu değiştirmek için sev kaderinonu değiştirmek için senin yazgın kaderin onun için senin yazgın Ya kaderimizde nedenlerini araştırıp onları değiştirmek yazılıysa bu bir zorunlu mücadeledir.ayağa kalk ve boyun eğmenin üzerinde başımızı ğöğe kaldırıp tadına bakmak anlamaksa yağmurun vurulmuş zincierleri kabul etmekten çok zincirleri kırıcak bir makas yapmaksa varoluş amacımız denizde boğulmaktan çok denize karışıp ona dömüşmekse yazgımız.Burda nice kaderci anlayaşıya kaderci anlayışlara darbesini vurur. Nietzsche kaderci anlayışa ve kaderci anlayışlara kaderini sev amorfatiyle darbeyi vurur: Kaderini sev deyişi kaderin sev onu değişrtmek için kaderin senin yazgın der bu sebeble kaderini sev harika bir kitap Kesinlikle okunması gereken bir kitap.
FRİEDERİCH NİETZSCHE __ KADERİNİ SEV AMORFATİ
Varoluş bir sanat eseridir.Bu yüzden varlığına değer vermelidir.
Yaratmak acılardan kurtulmak ve hafiflemek için biricik kurtuluştur.
Kaderini sev demek onu kabullen başına ne gelirse gelsin hiçbirşeye sesine çıkarma kaderine razı ol demek değildir tam tersine Ya kaderimizde nedenlerini araştırıp onları değiştirmek yazılıysa bu bir zorunlu mücadeledir.ayağa kalk ve boyun eğmenin üzerinde başımızı ğöğe kaldırıp tadına bakmak anlamaksa yağmurun vurulmuş zincierleri kabul etmekten çok zincirleri kırıcak bir makas yapmaksa varoluş amacımız denizde boğulmaktan çok denize karışıp ona dömüşmekse yazgımız.
Nietzsche'nin bakış acısıyla kaderini sev amorfati şudur; Kaderini sev demek onu kabullen başına ne gelirse gelsin hiçbirşeye sesine çıkarma kaderine razı ol demek değildir tam tersine kaderini sev kaderin değiştirmek için sev kaderinonu değişrmek için senın yazgın onun için kaderin onun için senin yazgın Ya kaderimizde nedenlerini araştırıp onları değiştirmek yazılıysa bu bir zorunlu mücadeledir.ayağa kalk ve boyun eğmenin üzerinde başımızı ğöğe kaldırıp tadına bakmak anlamaksa yağmurun vurulmuş zincierleri kabul etmekten çok zincirleri kırıcak bir makas yapmaksa varoluş amacımız denizde boğulmaktan çok denize karışıp ona dömüşmekse yazgımız.
Bismillahirrahmanirrahim,
Öncelikle söylemek isterim ki İmam Gazali'den gerçekten Allah razı olsun.
Gökyüzüne bakmak, hayata bakmak, bakmak değil sadece, görmek, okumak..
İmam Gazali bana kitaplarında genel olarak hep ayetler ekseninde hayata bakmanın yolunu gösteriyor, öğretiyor. Bir ayet veriyor ve o ayeti hayatta bize gösteriyor bak