İnsan ve Sembolleri - Arketipler
_Rüyanızda şeytanla mücadele ettiğinizi gördüğünüzde fark edeceksinizdir ki mücadele ettiğiniz yalnızca kendinizdir. Düşünü gördüğümüz kimse, İçimizdeki diğer yandır. Tanrım şükürler olsun ki beni böyle yaratmamışsın. Düş, düşü gören kişiye değil, bir topluluğa, halka, insanların tümüne aittir. Gelecekteki kişiliğimiz çok önceden oradadır ama
Tanrıların kökeni konusunda ileri sürülen bir kuram, insanın cansız şeyleri veya olayları Antropomorfize etme (onlara insani nitelikler atfetme) eğilimine sahip olduğunu ileri sürer. Dolayısıyla, gök gürültüsü ve şimşek, sel ve kuraklık, güneşin yükselişi ve ay döngüleri gibi olayların hepsinin nedeninin insanüstü veya ilahi bir güç olduğunu varsayarız. Bir kalıp arayan bu tür kuramlar sekizinci bölümde açıklanacağı gibi, tanrıların ve dinlerin kökünü üzerine çok sayıda kurama yol açmıştır. Belki de 100.000 yıl önce erken dönem homo sapiens gök gürültüsünü dinleyip, şimşeği gördüğünde, kendisini gökyüzünden izleyen tanrıların var olması gerektiğine karar kılmıştı.
Sayfa 106Kitabı okudu
_Sanatın yaratıcı gücü, doğadan, sanatçının eli değmeden, kendiliğinden çıkar ortaya. Her sanatçı, doğanın özünde bulunan sanat nitelikleri karşısında, Aristoteles'in deyimiyle bir "öykünücü"dür. O, ya Apollo'ca bir düş sanatçısı, ya Dionysos'ca bir coşkunluk sanatçısı ya da hem coşkunluk hem de düş sanatçısıdır.
_Apollo,
Birbiriyle Bağlantılı Kavramlar
( Düşünce-Frekans-Müzik-Burç-Bilim-Büyü-Tılsım-Nazar )
_ DÜŞÜNCE _
_Buda: Her şey düşüncedir. Ne düşünüyorsak o oluruz. Bize düşüncelerimiz şekil verir. Hepimiz düşüncelerimizden doğarız. Bu dünyayı yaratan, zihnimizdir. Bu dünyayı bir hava kabarcığı, bir serap gibi düşün. Dünyayı böyle gören kişiyi ölüm görmez. Biz, içselliğimizin meyvesiyiz.
RİSALE NUR VE ŞİRK
ÖYLE YAZIP ENGELLEMEK YOK İLMİ KONUŞUN BIRAKIN BU SOKAK JARBONUNU BİZ DELİLLERİ İLE KONUŞUYORUZ AKSİNİ İDDİA EDEN GETİRSİN DELİLİNİ BİZ MÜNAZARA YA AÇIĞIZ EDEP YOLU İLE BİZİM DELİLLERİMİZ SİZİN OKUDUĞUNUZ RİSALEDEN DİR VE KURAN İLE KARŞILAŞTIRMADIR
NOT NURCU HOCALARI İLE YAPILAN MÜNAZARA DIR
İLETİMİZ SEFİNE 71 E CEVAPTIR
VE ÇOCUĞUN UYANIŞI
BÖYLE BAŞLADI
Gül kokuları çocukların kaburga kırıklarından geliyor
Acıyı ve insanlığı çocuklar
Böyle dayanılmaz kıldılar ve yeni suları
Onların bilgileri getirdi
Elleri önlerine bağlı - duruşları
Omuzlarından göğüslerine doğru kıvrık ve yumulu
Yaşarlar ebedi göz ve ölümsüzlük aşısı yapan kitabı
Ki şimendifer
Nasıl peşinden koşturursa katarları yolcu
Sayfa 77Kitabı okudu
Tabi bu cümle kitapta Minzar adında cine ait.
Kitapta "hidayet ve yükselme" konusu çok güzel açıklanmış.
Hidayet, " Allah'a ulaştıran yükseliş yolu."
Yükseliş," Varlıkların tekamül veya içsel olgunlaşma yoluyla daha yüksek bir bilince erişmesi.
İnsanın yüksek frekanstan düşük frekansa geçişi ise yine Kur'an'da:
Dünyanın şekli ile alakalı
Ünlü İslam Âlimi Bakıllânî dönemin İstanbul'un da Bizans kralı ve papazlarla bir dizi tartışma yapmış. Onların "Sizin Peygamber'inizin ayın ikiye ayrılması mucizesini niçin biz İstanbul'dan görmedik? itirazlarına, "Siz de biliyorsunuz ki dünya yuvarlak. Bu olayın görülmesi, görüş açısına bağlı. Dolayısıyla sizin bulunduğunuz açıdan Mekke'de görülebilen bir gök olayını görmeniz mümkün değil." diye cevap vermiş. Bugün güneş ve ay tutulmaları için de aynı durum söz konusu değil mi? Dünya yuvarlak olduğu için bu olayları ancak görüş açısına girenler görebiliyor, Gene bin yıl önce yaşamış olan Endülüslü Alim Ibn Hazm, Zümer Suresi 5. âyetinden hareketle dünyanın yuvarlak olduğunu açıklamış. "Dünya yuvarlaksa altında bulunan insanlar ters durmaz mı?" şeklindeki itiraza "insanın başı ne taraftaysa yukarısı o taraftır" diye cevap vermiş. Göreceliliği o dönemde çok güzel ortaya koymuş. Üstelik 606/1210 yılında vefat etmiş olan büyük Kur'an yorumcusu Fahreddin Razî, bugün inanç karşıtlarının kanıt diye gösterdiği bu âyetin dünyanın küre şeklinde olduğu gerçeğine ters düşmediğini 800 yıl önce açıkça ortaya koymuş.
Sayfa 57
