Cem Gençler: İbnü'l-Arabi ölülerin (Ölmek sadece bu dünya içindir, berzah alemi için değildir.) ruhlarıyla etkileşime geçebileceğinin pek farkındadır, çünkü birçok manevi tecrübede olduğu gibi onlar bu dünyada ruhi bir surette gözle görülebilir bir şekilde tecessüm edebilirler [1.755.10]. Örneğin: İbnü'l Arabi, Abbasi Halifesi Harun Reşid'in oğlu Ahmed Sebti ile şahsi bir buluşmasını anlatmaktadır ve görüştüklerinde İbnü'l-Arabi Kabe'yi tavaf etmektedir. İbnü'l-Arabi onu ilk gördüğünde kendi durumundan şüphe etmiştir, çünkü Sebti'nin ne ittiğini ne de itildiğini ve iki adam arasından boşluk olmadığı halde geçtiğini görmüştür. Sonradan onun görünür bir ruh olduğunu fark etmiştir ve yanına gidip ona neden Sebti denildiğini sormuştur.

İbnü'l-Arabi ölülerin (Ölmek sadece bu dünya içindir, berzah alemi için değildir.) ruhlarıyla etkileşime geçebileceğinin pek farkındadır, çünkü birçok manevi tecrübede olduğu gibi onlar bu dünyada ruhi bir surette gözle görülebilir bir şekilde tecessüm edebilirler [1.755.10]. Örneğin: İbnü'l Arabi, Abbasi Halifesi Harun Reşid'in oğlu Ahmed Sebti ile şahsi bir buluşmasını anlatmaktadır ve görüştüklerinde İbnü'l-Arabi Kabe'yi tavaf etmektedir. İbnü'l-Arabi onu ilk gördüğünde kendi durumundan şüphe etmiştir, çünkü Sebti'nin ne ittiğini ne de itildiğini ve iki adam arasından boşluk olmadığı halde geçtiğini görmüştür. Sonradan onun görünür bir ruh olduğunu fark etmiştir ve yanına gidip ona neden Sebti denildiğini sormuştur.

Sayfa 90Kitabı yarım bıraktı

İbnü'l-Arabi Zaman ve Kozmoloji Muhammed Hacı Yusuf

64 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Cem Gençler