İçerisinde gerek Ashab-ı Kiram'ın hadis ve Kur'ân alimlerinden, gerek Mısır'dan, gerek Suriye'den (ki çoğunlukla eserin müellifi Halepli olduğu için, Suriye ve çeşitli beldelerinden) gerekse ülkemizden ve çok az da olsa batı filozoflarından "Zaman Yönetimi/Zamanın Doğru Kullanımı/Zamanın Nimet Olması" üzerinde bugüne kadar ki yapmış,
