"Kişisel olan siyasîdir."Nilüfer Göle, Türk toplumunda geçmişten bu yana çok hassas bir konu olagelmiş örtünmeyi ele alıyor Modern Mahrem'de. Salt din bağlamında değil, kendi alanı olan sosyolojik temellendirmeler üzerinden nitel bir araştırma örneği olarak ele alıyor bu hassas konuyu. Yanı sıra, günümüzde de mevcut olan siyaset-din ilişkisinden de bahsediyor Nilüfer Göle. Tanzimat'tan Cumhuriyet dönemine ve oradan da 80 sonrası çalkantılı döneme kadar uzanan derinlemesine bir inceleme sunuyor okura. Ve en önemlisi bunu yaparken objektifliğini hiçbir zaman elinden bırakmıyor. Araştırma yöntemi olarak "aktif katılımcılı" mülâkat yöntemini seçtiği için bireylerin şahsî düşüncelerine kendi ağızlarından ulaşabiliyoruz.
Kitap boyunca kadın haklarının kazanımı konusunu tarihsel süreç içerisinde görebilmek mümkün. Çileden çıkmak da mümkün. Günümüzün de en rahatsız edici durumlarından biri olan, kadınlarla ilgili her meselede ekranlarda orada burada çıkıp da erkeklerin saatlerce konuşması, Tanzimat Döneminde yani 1800'lü yıllarda da böyleymiş. Kadınların çarşaf giyip giymemesi hatta peçelerinin eni boyu, evinin dışında nerelerde görülebileceği ve görülemeyeceği, kimlerle konuşabileceği ve konuşamayacağı gibi daha birçok konuda erkeklerin afişler hazırlayıp sokaklara asmaları mı dersiniz, bildiri dağıtmaları mı dersiniz; kadınlar üzerinde türlü tahakkümler mevcut. Fakat bu 1800'lü yılların meseleleri. Aradan geçen 150-200 yılda sahiden hiç mi zihniyet değişimi yaşanmadı da hâlâ kadınlarla ilgili her meselede ekranlara çıkıp takım elbiseli sahtekârlar, ikiyüzlü yaratıklar konuşma hakkını bulabiliyorlar kendilerinde? Görüyoruz ki değişen tek şey işin yöntemi. Geçmişte afişle bildiri ile yapılan şey şimdi teknoloji unsurları ile yapılıyor.
Sonuç olarak, günümüzü anlamak için geçmişi anlamak çok önemli. Bu bakımdan Nilüfer Göle muazzam bir iş başarmış. Örtünmeyi tercih eden ya da etmeyen, inanan ya da inanmayan, politik ya da apolitik, kadın ya da erkek fark etmeden herkesin okumasını dilerim.
