Can verirken çekilen tarifsiz acı insanda bir sarhoşluk hali meydana getirir. Buna Arapça'da ''Sekerat'ül mevt'' denir. (Ölüm sarhoşluğu)
İnsan bu merhalede sağlıklı düşünemez, doğru muhakeme yapamaz. Bildiklerini unutur. Acıya giriftar olan bedenin her bir hücresi aklı zaafa uğratır. İşte bunu fırsat bilen şeytan-ı
Resûlullah'ın🌹(ﷺ) şöyle buyurduğu rivayet edilir:
“Allahü teâlâya yemin ederim ki, ölüm meleğini görmek, bin kılıç darbesinden daha şiddetlidir. Yine Allahü teâlâya yemin ederim ki, mümin bir kulun her damarı ölüm acısını duymadıkça, canı çıkmaz.” [Ebu Nuaym]
Malumunuz Hz. İsa (Aleyhisselâm) ölüleri diriltebiliyordu. Aşağıda linkini verdiğim film kesitinde Hz. Nuh'un (Aleyhisselâm) oğlu Sam'ı diriltilmesi ve Sam'ın ölüm acısı hakkında söyledikleri konu edinilmiş. Çok tesirli, izlemenizi tavsiye ederim.
youtu.be/FN93HCHPy0A
Taklidi iman, kişinin delillere dayanmaksızın, ana-babadan veya çevresindeki insanlardan görerek ve öğrenerek iman etmesine denir.
Tahkiki iman ise, delillere, bilgiye, araştırmaya ve idrake dayalı olan imandır. Taklidi imana göre daha şuurlu bir imandır.
Narkozun tesirindeki insanlar neler sayıklıyor? "İçerisinde din adamları var" diyor. 
Mehmet Yıldız kardeşimizi dinleyelim lütfen. 👇
youtube.com/shorts/SGF2CHTY...
İman-ı tahkikî ilmelyakînden hakkalyakîne yakınlaştıkça daha selbedilmeyeceğine (Yok edilemeyeceğine) ehl-i keşf ve tahkik hükmetmişler ve demişler ki:
Sekerat vaktinde şeytan vesvesesiyle ancak akla şübheler verip tereddüde düşürebilir. Bu nevi iman-ı tahkikî ise yalnız akılda durmuyor. Belki hem kalbe, hem ruha, hem sırra, hem öyle letaife sirayet ediyor, kökleşiyor ki, şeytanın eli o yerlere yetişemiyor; öylelerin imanı zevalden mahfuz kalıyor. (Yok edilmekten korunuyor) "
(
Kastamonu Lahikası)
Derdi ki anneannem;"Allah"ım aklımı başımdan alma. Beni aklımla imtihan eyleme"
Allah son nefeste aklımızı başımızda alsın canımızı inşâAllah🤲
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.