CEMİL MERİÇ - DOĞU- BATIAraştırma-İnceleme
Cemil Meriç Doğu-Batı denilince akla gelen ilk isimlerden, üstatlardan birisidir.
Cemil Meriç, kendini ne bir romancı nede bir Tarihçi, kendini iyi bir okuyucu olarak tanımlıyor, insanı, toplumu, medeniyetleri, kitapları...
Kitabın ilk 73 sayfası, Cemil Meriç'in oğlu tarafından biyografi tarzda kaleme alınmıştır.
Şahsen bu kısmı beğenmedim, çünkü ben bu kitabı alırken "BU ÜLKE" yi okumak için aldım, oğlunun yazdığı biyografiyi değil.okurken sizi sıkabilir.
Asıl Kitaba gelince bir inceleme yazmak gerçekten çok zor, çünkü her kelimesi muazzam ötesi, sanki üstad her kelimesini yazmak için üstünde saatlerce düşünmüş hissi akla geliyor.
Üstat, genel olarak kitabını Doğu-Batı çekişmesi altında kaleme almış,yeri geldiğinde iran- hint medeniyetine de değinmiş,bu medeniyetleri etkilyen üstatlar hakkında da düşüncelerini belirtmiştir. Gandhi bunların başında gelir. Aslında bir çok yazara değinmiştir, bunlardan bazıları; Balzac, Dante, ibni haldun, said Nursi, Tagor....vs
Doğu- Batı derken aslında Batılılaşmayı kastediyor,ona göre biz gömlegimizin ilk düğmesini yanlış ilikledik, Batı'nın bilimini değil de, Batı'nın bize uymayan kültürünü aldık.
Ve bu kültür bize uymadığı için hep geriye gittik. çünkü Doğu'nun Ruh(manevi)yönü kuvettliyken Batı, madde'yi tanrılaştırıp ön plana çıkartmıştır. Vücuda uymayan kan gibi, vücut bunu kabul etmediği için hiçbir zaman gelişemedik. Hep geriye gittik.
Aslında bu eleştiriyi daha çok Aydınlara yapmaktadır. Üstada göre onlar Hazıra konmakta, bir caba sarf etmeden direk batıda olan şeyin aynısını toplumumuza getirmektedirler. Bu konuyu açmak gerekirse;
Üstat, Batı'nın dünyaya kattığı ideolojilerin altında yatan asıl amaçları Türk insanına göstermek için çabalar. Bu bağlamda Batı'nın süslü ideolojileri aslında koftur. Yazar sık sık "izm" lerin amacından, Batı'dan gelen hiçbir "izm" in masum olmadığından dem vurur.
Tanzimat sonrası Türkiye'nin Batılılışma serüvenini, Batı'ya kaçan yazarları ve fikir adamlarını onun deyimiyle "intelijansiyan"ları(Aydınları) sık sık eleştirir. Çünkü kendi toplumundan, İslamiyet'ten, değerlerinden, örf-geleneklerinden kopmuştur Osmanlı ve Türk aydını. Avrupa'nın Türk aydınında başarmak istediği emeli ise şöyle anlatır: "Avrupa Tanzimat'tan beri aynı emelin kovalayıcısıdır: Türk aydınında mukaddesi öldürmek. Mukaddesi yani İslamiyet'i. Bu mukaddesin yerine kendi mukaddesini aşılayamazdı. Çünkü misyonerin hedefi, Devlet-i Âliyye'yi Hristiyanlığa kazanmak yani, Devlet-i Âliyye ile bütünleşmek değil, ezeli düşmanını "etnik" bir toz yığını haline getirmekti, istediği kalıba sokacağı şuursuz ve iradesiz bir toz yığınına."
Üstadın deyişiyle batı aslında eli kanlı bir canavardır. Çünkü bugünlere gelmesinin asıl sebebi, mazlumları birer merdiven gibi üstlerine basa basa kullanmasıdır.
Bu yazdıklarımı özetleyecek bir cümle ile bitirmek isterim " BU KİTAP ASIRLARI KUCAKLAYAN BİR ŞAHESER."
·
651 Gösterim
1 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Kalemine sağlık dostum. Tebrik ederim, muazzam teşvik edici bir tetkik olmuş.👏🏻👏🏻
Yıllardır okumayı ertelediğim bir eserdi, değerlendirmenden sonra biran önce okumam gerektiğine kanaat getirdim. 🌹🥰🙏🏻
Abdullah sayan
Gönderi Sahibi
Bu yorumu Aziz dostumdan duymak beni çok mutlu etti. Teşekkür ederim.😊 İyi okumlar. pişman olmayacaksın inşallah 🙏🌹😊