Büyük Türkçü sosyolog Ziya Gökalp Bey'in kitaplarını kaynakça göstererek hazırlamış bu eserini sayın Dr.Hikmet Kıvılcımlı. Ellerine ve kalemine sağlık, böyle adamlar Burjuva aydınları kadar pek bilinmez. Yanarım yanarım ona yanarım. Türklerin dini Gök Tanrı ve Çok Tanrılı dönem olmak üzere iki ayrı gruba ayrılıyor. (Müslümanlığa geçişe kadar) Bilinen bir yanlış ise, ŞAMANİZM bir TÜRK dini değil. Daha doğrusu Şamanizm bir din değil. Doğaya saygı duyan bir ekol. Bunun tanrı ile ibadet ile bir ilgisi yok. TÜRKLER'deki şaman ve kahin olayı bambaşka bir olgu. Türklerin dinden etkilenen tek olumsuz yanı hep "sağ" yönü hayırlı "sol" yönü hayırsız görmeleri olmuştur. :)) Misal tuvalete sol ayakla, hayırlı bir iş için kapıdan adım atarken sağ ayakla girmek geleneği :))) Türkler dinde hem anaerkilliği, hem de Ataerkilliği korumayı başarmıştır. Yâni kadın ve erkeği eşit tutmuştur. Araplardan bu konuda çok çok üstünler :))) "İl" kavramı, Türklerde birlik, töre anlayışıdır. Sosyal barış ve adalet getirmek için birlik olmaya inanır hep Türkler. Türkler halifelik yapmış hem de cihana kendi dinleriyle de hükmetmiş tek ırk, tek millettir. “Ele güne karşı,, ifadesinin esasında ile güne karşı olduğunu bu kitapta öğrendim ve daha nice bilgiler. Mutlaka alıp okuyun, mutlak uzun bir inceleme hak eden bir eser fakat ne yazsam mahfolacaktı. Çok laf çok yalan siz en iyisi alıp okuyun.

Dinin Türk Toplumuna EtkileriHikmet Kıvılcımlı · Sosyal İnsan · 200881 okunma

·

223 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Radikalizmin Mistik Önderi