Kitapta genel olarak Kanada' nin atom, atman ( öz benlik) Drahma ( çizilen yol) ve Karma bin birbiriyle ilişkisinden bahsetmiş.
Atomun iki halı vardır. Mutlak dinlenme ve hareket halı.Hareket halinde olan her şey mutlak dinlenme haline çekilme yolundadır. İnsan için hareket esas olandır.Bu hareketin insan için Karma nin durmasıve Brahmanin bedenlenmesiyle gerçekleşir.Aksi kontrolsüz harekettir. Kişinin Drahmayi anlaması varoluşunu anladığı anlamına gelir.Drahma insanin onu anlayıp anlaşmasından bağımsız bir şekilde gerçekleşirilmeyi bekler. İnsan kendine bakmalıdır. Ancak daha kolayı kişinin atoma bakmasidir.Gorunen evren görünmeyen in yansımasıdır.Kisinin atoma bakması kendi özüne yani atmana bakması anlamına gelir.Boylelilkle insan sonluyu ve sonsuzu ayırt edebilir.
Arzu ve iradenin kaynağı akıldır.Tum duyguların asıl kaynağı akıldır. Hiçbir duygu birbirine üstün değildir.Arzu ve irade ilişkisini akıntı kürek ilişkisine benzetebiliriz.Her şey oluştuğu maddenin niteliğini gösterir.Ornegin sahip olduğumuz genetigimiz. Genetigimizi Drahmamiza hizmet edecek şekilde egitmeliyiz. Bizi etkileyen şeyler aslında bizim bir niteliğiniz değildir. Eğer ki insan bir şey kumasinda olmasa ve yokmuş gibi davransa bu gerçek değildir. İnsan değişmez ancak elindekini nasıl kullanacagini öğrenerek etkileşimini değiştirir.Sebep oluşun nedenidir. Ruh bedenin sebebidir. Gerçekleştirilmiş her davranış , havaya atılmış bir top gibidir ve er geç yere düşer.İnsan eylemlerini öğrendiği ve bildiği şeylerden yararlanarak gerçekleştirir.Bilgi her yönlüdür, yönleri görememek insanın sigligindan kaynaklanır.Evren çok boyutludur. İnsan zamanı aşamaz yapabileceği en güzel şey herkesin doğrusunu yaşayabileceği bir alan sunmaktır. Bilinebilecek her şeyin bir sonu vardır ancak varoluş ebedidir. Duyular algilamadiginda dahi obje varlığını surdurebiliyorsa objenin varlığı onu algilayabilrne bağlı değildir. Ruh algı arayisindadir. Algılamanın sebebi ise atman ozbenliktir.Beden ruhu algilamaz ruh bedeni algılar.Mutluluk hedeften başka bir şey değildir.Zihnin efendisi olunmasıyla zihin saf bilinç haline gelir. Bildiğim her şeyi unutsaydim ben kim olurdum sorusu ile karşı karşıya gelir Bu duruma hazır olmanın yolu ise Drahmanin gerçekleştirilmiş olmasıdır.İnsanlar toplum içerisinde asimile olduklarını dusunebilirler. Ancak her ruh orijinaldir. Kimse benim gibi olamaz ve kimseden benim gibi olmasını bekleyemem. Eğer ki kişi toplumdan ayrışır topluma düşman olursa , toplumun yok olduğunda kendi varlığının ortaya çıkacağına inanır. Ve toplumun aleyhinde çalışır.Toplumi bölmeye ve parçalamaya çalışır.Kisi ne zaman çevresinin beklentilerine en sıyrılır olduğu kişi olur işte o zaman bireysellesir. Kendi niteliklerini gizleyen ve bastıran insan mutsuz ve başarısız olur. Başarısızlık bunun sonucudur. ateşini doğru kullanamayan etraf bunu insanlara saçar.Kumasiniza çiçekler sürmeyin bırakın da olduğunuz kişi olun. Bu yüzden günümüzde dini öğretilerin karşısına bilim gelmiştir. Bilim günümüzde birçok kişi için bir inanç sistemidir Ben bilime inanıyorum cümlesi artık kulaklarımıza çok tanıdık geliyor.
Bu ne kadar dar bir bakış açısı. Şu varsa ateş vardır, iyi varsa kötü vardır , bilim varsa din vardır diyor. Bilim ve din nasıl birbirine karşıt şeyler olabilirler? Bilim dediğimiz şey eğer tanrinin yarattiklarinin ortaya çıkarılması ise , nasıl oluyor da ortaya çıkarılanlar inanılıyor ancak tanrının kendisine inanılmıyor? Veya madem tanri var o halde din de tanrının getirmiş olduğu bir sistem. Devleti tanı ama sistemini reddet ilginç yanı.
Kitapta çelişki var ilk sayfalarda ise şöyle demiş :
" Kanada yaratıcı üzerine uzun uzun konuşmaz.Yaratıcının varlığını şüphe götürmez bulur.Hepimiz onun sonuçlarını etrafa bakarak görebiliriz der .Dağlara baktığımızda göklere baktığımızda akan nehirlere baktığımızda sonuçları görüyor oluruz bu da bizi yaratıcının varlığına götürür sonuç varsa sebep kaçınılmazdır.
E o zaman niçin çelişen şeyler söylüyorsun da kafa karıştıriyorsun?
Gerçek Özgürlük Kaderin Bilgisinin Vücuda Bürünmesiyle GelirÇetin Çetintaş · Destek Yayınları · 2020704 okunma
190 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.