Fizyolojik açıdan insan doğan varlığın kimliğiyle, kişiliğiyle,
karakteriyle İnsan olabilmesi için güdülerin sınırlanması, gü-
dülerinin kurallı hale gelmesi gerekmektedir. Yoksa İnsan ol-
maz; cani olur, sapık olur, normal dışı olur. .. Güdülerin istek-
lerini ise ayıp, günah ve yasak'lar sınırlar; böylelikle potansiyel
insandan gerçek İnsan oluşur. İnsan'ı inşa eden ayıp, günah ve
yasak'ın kaynağı ise din, ahlak, hukuk ve diğer toplumsal de-
ğerlerdir. Bunlar sayesinde, annesinden potansiyel olarak insan
doğan varlık, toplum içinde gerçek İnsan'a dönüşür.