Dinler Tarihinin ana teorilerini de kullanarak, insanlık tarihinin pekçok kez yaşadığı yükselme ve yok olmayı; insanın, uğrunda herşeyi yaptığı zaaflarının - ki kitapta bu zaaf ağırlıklı olarak mide- kendi sonunu nasıl getirdiğini, beşeriyetin temel özelliklerinden olan acziyet - kibir, tevekkül - isyan, öğrenmek - unutmak gibi çatışmalarla yok olmayı ve yeniden yaşam kurmayı inanç ekseninde güzel bir kurguyla işlemiş yazarımız.
Kitabın ana kahramanı bir peygamber modeli gibi çizilmiş (Atilla). Örneğin bir vahiy alma şekli söz konusu. Ancak tabiki zaman mekan olgusu olmadığı gibi yaratıcı öge de kurgusal olarak karşımıza çıkıyor (Lala). Yine insanlık tarihinde dönüm noktası oluşturmuş şahsiyetlerin isimleri - Nuh, Karun ve Kabil- de kullanılmış olmakla birlikte bizim bildiğimiz haliyle kurguya dahil olmamışlar. Kitabın ismi de, insanın kendi rızasıyla hırsları uğruna tabiatına aykırı olanda ısrarcı olup kazandığı tatminsizlik ve boşluğun yarattığı huzursuzluk ruhunu kemirirken gözlerinin önünden geçen keşkeler!bağlamında konusuyla yerinde bir uyum içinde. Yayınevine bir eleştirim var ki benim için önemli. Kitapta çok fazla yazım hatası var. Bazı yerlerde cümlenin akışını ciddi anlamda bozacak şekilde hemde. Bir sonraki baskıda düzeltmenizi temenni ederim... 
Cihan Buğdaycı
··
1 artı 1'leme
·120 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.