8. Zapruder'in Gördüğü
Deleuze'ün “kara teoloji” şeklindeki sapkınlık tanımında, bu katılığın sapkının hazla ilişkisiyle ilgili olduğu vurgulanır: Sapkınlıkta "haz, iradeyi gütmeyi bırakır ve bu sayede vazgeçilen, inkar edilen, ‘reddedilen' haz, bir yasa olarak geri döner." (Lacan'ın Deleuze'e şaşırtıcı ölçüde yakın nitelemesine göre) Öteki ile ilişkisi bir sözleşme biçimi alan ve Öteki’nin gerçek, ama daha zalim, “gaddar taleplerde bulunan ve incinemez” bir kişi biçimini aldığı sapkında, jouissance hakkı feda edilip, gerçekleştirmek için sözleşilen bir ödev halinde üstlenilir. Keyif, Öteki için gerçekleştirilen bir hizmet haline gelir.
Sayfa 232Kitabı okudu
·
102 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.