Varlık âlemine yolculuk, görünmeyen ölümden sonra başlar. Görünür ölümü herkes görür. Bu ölümde ölünün bir takım işlemler sonunda sonuç olarak toprağa girdiğini, o cesedi tedbir ve tenvir eden ruhun aslına döneceği, cesette işlediği amel durumuna göre yerini bulacağını, ayetler bilimiyle anlamaktayız. O ruhun amellere göre durumunun belirlendiği yer ise bizce meçhul olup görememekteyiz. Bu ölümün dış açıdan görünümüdür. Bir de kulların aciz kalıp akıllarının eremediği sonsuzluk var ki, biraz önceki izdırari ölüm diye bahse konu olan ölümün dışında olan ve adına “Ölmezden evvel ölüm” denilen ebedi diriliktir. Bu anlamdaki ölüm, ölmeden yaradana kavuşmaktır. İşte buna “ebedi dirilik” adı verilir. Bu ölüme hazırlık olarak evvela dışımızı temizleriz. Çünkü dışımız temiz olmadan, gerçek diriliğin manevi kutsiyeti bizi kabul etmez. Çünkü bu ölüm varlıkla var olmaktır. Evvela gusül abdesti ve sonra da namaz abdesti alacağız. Bu, iç temizliğinin temizliğine bir ilk eşiktir. İçin dışı kabullenişidir.
Pir Seyyid Mustafa Altun
·
79 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.