Yaşar zeybek
@yasar1zeynep
Allah yoluna adanmış kalplerle yaşamak
kahveci
ortaokul
çanakkale
Çanakkale
16 okur puanı
Ocak 2022 tarihinde katıldı
Ancak bu kadar lütf u inâyetten sonra küfür ve nankörlük yolunu tutanları, cehennemde ayakların bağlanacağı zincirler, ellerin boyunlara takılacağı demir halkalar ve alev alev yanan çılgın bir ateş beklemektedir. Âyet-i kerîmede şöyle buyrulur:
“Cehennemlikler, boyunlarında demir halkalar ve zincirler olduğu halde sürüklenecekler, kaynar suyun içine! Sonra da ateşte cayır cayır yakılacaklar.” (Mü’min 40/71-72)
senin olmayanı biriktirmenin sana ne faydası var? Gafil olma, fırsatın variken ver!" Var mı öyle değirmen taşında ezilmeden, elden ele yoğrulmadan, ateşlerde yanmadan oluvermek! Kolay mı öyle adam olmak. ", " Bu yola akıllı çıkılır, sonra akıldan çıkılır, gönülle devam edilir. Bu yol sırattan ince kılıçtan keskince...", "
...Bir adam, atı, köpeği yolda gidiyorlarmış.
Bir ağacın yanından geçerlerken üçünü de yıldırım çarpmış.
Ama adam bu dünyayı terk ettiklerinin farkına varmamış, yanında iki hayvanıyla yoluna devam etmiş.
Yolları oldukça uzunmuş, yokuş yukarı gidiyorlarmış, güneş yakıcıymış, ter içinde kalmışlar, susamışlar.
Bir dönemecin ardında harika bir mermer
Okur Takip Önerileri
LEVH-İ MAHFÛZ KİTABIMIZDAN BİR BÖLÜM
A’YÂN-I SÂBİTE
Dışta görünen her şey, içtekinin aynısıdır.
Enfüs âlemini seyreden, âfak âleminde ne açığa çıkacağını aynısıyla bilir.
Tohumda ne varsa, aynısıyla o açığa çıkacaktır.
Görünen bu âlem, aynısıyla Allah’ın özünde vardır.
Anne babanın sperm ve yumurtasında olan atalardan gelen karma sistem, bir
Usülsüz vusül olmaz.
Yola çıkmayan varamaz.
Yürümek, ayakkabımızı eskitmek değildir emelimiz.
Emelimiz varmaktır.
Yol birdir, bire varır.”
Tapduk Emre Hz
Tanrı şöyle der,
''Dünyanın en büyük düşünürlerini bir araya da getirsen, yine de beni bulamayacaksın...
Ama eğer beni seversen, ben tamamiyle seninim.''
Mooji
Dünya imtihanımızın tamamı, gayretimizden ve samimi niyetimizden ibarettir.
Buna inanarak yaşayan bir müslümanın hayatında 'başarısızlık' veya 'yenilgi' olamaz çünkü veren de, alan da, attıran ve vuran da sadece ve sadece Allah 'dır.
HAFİ, RUH, NEFİS, KALP, SIR. Adedi beştir. Kişide hafilik hali galip gelirse o kişi şeriat ehlidir, şeriatı korur ve gözler. Ruh unsuru galip gelirse o kişi vahdet âlemini sever yani tevhidi sever. Nefis galip gelirse o kişi kalabalığı sever, kalabalıkta muhabbeti sever. Kalp hasleti galip geldiğinde o kişi celal ve cemale mazhar olur. Kalp iki yönde kendini gösterir. Biri kesret yani çokluk, diğeri vahdet yani Hakk’ın birliğidir. Kalp Hakk’ın celal ve cemal tecellilerini camidir. Bir kimsede de aynı tecelliler mevcuttur. Önemli olan bu tecellilerin ikisini de Hakk’tan bilip kimseyi suçlamamaktır. Mesela bir müritte veya mürşitte bu tecelliler olduğunda, tecellinin nereden geldiğini bilen arif yahut olgun mürit kimsede suç görmez, kimseyi zemmetmez. Her iki tecellinin de Hakk’tan olduğunu bilir ve sesini çıkarmaz. Burada şunu düşünmemiz lazımdır; celal ve cemal fiiller Hakk’ın olduğuna göre biz masumuz bizim bir suçumuz yoktur. el-Zilzal suresi 7. ve 8. ayetlerinde şöyle buyrulmaktadır:
“Femen ya’mel miskâle zerretin hayren yerah. Ve men ya’mel miskâle zerretin şerren yerah.”
“Her kim zerre kadar hayır işlerse hayır görür ve her kim zerre kadar şer işlerse zarar görür.”
Pir Seyyid Mustafa Altun
🤲🤲🤲Bismillahirrahmanirrahim 🤲🤲🤲
"Sübhânellâhi velhamdulillâhi velâ ilâhe illal lâhu ve estagfirullâh. Allâhümme innî es'elüke min fadlike ve rahmetike feinnehümâ biyedike lâ yemli kühümâ ahadün sivâke."
☝️Manası☝️
"Allah'ım! Seni tesbih ederim, hamd sana aittir. Senden başka hiçbir ilâh yoktur. Allah'dan mağfiret dilerim. Allah'ım! Ben senin fazlını ve senin rahmetini isterim, bu ikisi de senin elindedir, senden başka hiçbir kimse bunlara malik olamaz."
582 syf.
·
Puan vermedi
·
72 günde okudu
*Dünyanın insanın kalbine yer etmesinin halleri nelerdir?*
Öncelikle dünyanın ne olduğunu bilmek gerekir.
Şu üzerinde gezilen yer, küre bakımından dünyadır.
Lakin, muhabbet bakımından insanın dünyası nefsiyle bağlantılıdır.
*Nefsin yöneldiği her şey dünyadır.*
Nefsin diklendiği her şey gerçektir.
Hayal olan, içinde yaşanılan yerdir.
Gerçek