Dural, aile hukukunun devrimci niteliğini şöyle açıklar:
Medeni Kanun, aileyi dinin otoritesinden çıkarmıştır. Aile Hukukumuzun endevrimci yanı budur. Anayasanın 174. maddesi bu hususu bir inkılâp hükmü olarak korumakradır. Birinci önemli husus, nikâhın geçerli olması için dini nikâh zorunlukuğunun ortadan kaldırılması, ikincisi ise dini nikâhlı evliliklerin serbest birleşme, çocukların evlilik dışı sayılmasıdır.”71
Bu ifadelerden de anlaşılmaktadır ki aile hukukunun amacı, aileyi toplumsal bağlarla birbirine bağlamak değil, onu toplumsal dini bağlardan koparmak için Hukuk devriminin72 en önemli yasası, 1926 tarihli Türk Medeni Kanunu, çağdaş toplum anlayışının temelini, bel kemiğini oluşturan kadının sosyal hayatını çağa uygun bir şekilde yeniden düzenler. Medeni kanunla modernliğin ilkelerine uygun yeni bir aile yapısı uygulamaya konularak dini değerlere dayali geleneksel yapilanmanın ortadan kaldırilması beklenir.
------
71.Mustafa Dural, Türk Özel Hukuku, Aile Hukuku, c. 3 (İstanbul: Filiz Kitapevi: 2011): 67.
72.Hukukun sekülerleşmesi, bkz. Masıykuri Abdillah, “Ways of Constitution Building in Muslim Countries The Case of Indonesia”, Birgit Krawictz -Helmut Reifeid (Ed.), İslâm and The Rule of Law Between Sharıa and Secularızatıon, (Betin, Konrad-Adenauer-Sciftung e V., 2008), 52.
Sayfa 28Kitabı okudu
·
291 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.