Kendinde-şey», bilen özneden ve bilinçten bağımsız, deney ötesi şeydir. Aristo bunu tözle eşanlamlı kullanmıştı. Kant’da kendinde-şey, noumenon'la, yani fenomenon’un karşıtı, duyu ötesi olanla eşanlamlıdır. Kendinde-şeyi duyusal insan bilemez.
·
346 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.