Geçmişte Sağ insan zaaflarının gerçekçi bir kabulünü ve ilerleme olasılığı konusunda buna karşılık gelen bir kuşkuculuğu savundu. Değişime daima karşı konulmadı ama güneşli yaylalara doğru bir yürüyüş olarak tarih düşüncesi kesinkes reddedildi. Siyaset insanın kusurlu oluşuyla baş etmenin bir yolu olarak görülüyordu. Bu görüş çok defa Hristiyanlıktaki ilk günah öğretisine dayandırıldı ama aynı düşüncenin bir versiyonu bu tür inançları olmayan muhafazakar düşünürlerde de görülebilir. Sağ, ister dindar, ister değil, insan doğasındaki kusurların üstesinden gelinemeyeceğini anladı.
Sayfa 46Kitabı okudu
·
360 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.