Gazzâlî'ye göre evrenin yokluğu ve varlığı eşit derecede mümkündür. Benzer şekilde, bir zamanda yaratma ve başka bir zamanda yaratma eşit derecede imkân dâhilindedir (al-Ghazālī 2013:105). Buna göre, İlk Neden, belirli bir sonlu zaman önce evrenin varlığını gerçekleştirmeye karar vermiş olmalıdır. Ancak, sadece hür irade ile donatılmış bir şahsî fàil, iki eşit veya benzer olasılıklar arasında karar verme kapasitesine sahiptir.
·
192 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.