"Esasen Luther, reformasyonun çok erken döneminde, Kitab-ı Mukaddes'in yanı sıra kilise babaları ve konsilleri dinsel otoriteler olarak sıralamıştı. Fakat o, kısa süre sonra ilk konsillerin ve kutsal metnin dışında hiçbir dinsel yetkinliğin bir otorite olarak kabul edilemeyeceği düşüncesine ulaşmıştır."
Sayfa 139 - MilelNihal YayınlarıKitabı okudu
·
62 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.