Tevrat'ta "Neşideler Neşidesi" adı altında 117 satırdan oluşan
cinsellikle ilgili açık saçık şiirleri kapsayan bir bölüm var. Bunlara aynı zamanda "Süleyman'ın Şarkıları" da deniyor. Yüzyıllar boyunca Tevrat araştırıcıları, bu şiirlerin, Tanrı'nın yazdırdığına inanılan bir din kitabında neden ve niçin bulunduğunu çözmeye çalışmışlar fakat bir çözüm bulamamışlardı.
Görünüşe göre onlar ne dinle ne de tarihle ilgiliydi. Bunlarda seven bir kişi ile sevilen birinin karşılıklı birbirlerine söyledikleri aşk, sevgi ve övgü sözleriyle dolu satırlar bulunuyor. Bunlar arasında onları öven, yücelten üçüncü şahıslar da var. İsrail din adamları, burada sevenin Yahve sevilenin de İsrail halkı olduğu yorumunu yapmışlardır. Hıristiyan papazlar ise, sevenin İsa, sevilenin kilise olduğu yorumunu getirmişlerdir.
Bu ve bunun gibi satırlar okununca Tanrı'nın kullarına sevgisini bu tarzda anlatacağına inanamıyor insan. 19. yüzyılda da bunlar, İsrail düğünlerinde söylenen şarkılar olarak yorumlanmış. Düğün şarkılarının da din kitabında ne işi var? Bütün bu soruların yanıtını, 1950 yıllarından sonra İstanbul Arkeoloji Müzeleri Çiviyazılı Tablet Arşivi'ndeki ve diğer müzelerdeki Sumer edebi tabletler üzerinde yapılan çalışmalar sonucu bulunan metinler verdi.
Tevrat'a göre Kral Süleyman'ın 700 kansı, 300 cariyesi varmış ve bu kadınların tanrılarına tapıyor, onların dinlerini sürdürüyormuş. Yukarıda 1. Krallar, Bap 11 :5'te onun diğer tanrılara, bunlar arasında Astarte'ye de taptığı bildiriliyor. Bu, İnanna ile ilgili bereket kültü, Sumer'den Kenanlılar'ın tanrıçası Astarte aracılığı ile Museviler arasına girmiş oluyor.
Sayfa 66 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
·
56 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.