İNSAN BİR MAKİNEDİR, KİŞİSEL HİÇBİR DEĞERİ OLMAYAN MAKİNEAraştırma-İnceleme
Halley kuyruklu yıldızının göründüğü gün doğan Mark Twain, aynı şekilde tekrar görüneceği gün de öleceğini tahmin etmiştir. Tahmini de tutmuştur. Bu eserini sadece belli kişilere dağıtılmak üzere 250 tane basmıştır Mark Twain. Elinizde bulunan baskısı 240. Nüshasından tercüme edilmiştir. Yazarımız eserini diyalog halinde (Yaşlı/Tecrübeli(Bilge) bir adam ile Genç/Toy bir gencin diyalogları) işlemiştir. Tartışma ile geçen eser bir çok güzel ve önemli konuya değinmektedir. İnsanın bazen kendine sorduğu soruları burda cevaplayabileceğini düşünüyorum. Okuduğumda yaşlı adamın Mark Twain, genç adamın ise kendim olduğum hissine kapıldım çoğu zaman. Eser kısa ama muhtevası çok derin konular barındırmaktadır.
→Kitapta geçen bazı konuları madde halinde açıklamakta fayda olacağını düşünüyorum:
✓ İnsan, yalnızca bir makineden fazlası değildir. Kişisel hiçbir değeri yoktur. Kendisinde mevcut olanlar onun değildir, bir emanettir. Herhangi bir çaba ile kazanmamıştır. Uzun boylu olması, güzel olması, zeki olması vb. Bunlara dair, Kendi üstünden bir hak iddia edemez.
✓ İnsan sadece dış etkenler tarafından yönlendirilir, yönetilir, komuta edilir. Hiçbir şey oluşturamaz fikir bile. ( Dış etkenler: kendi yapısı, kalıtsal özellikler, yaşam alanı, içinde bulunduğu coğrafya, toplum ve ilişkilerinin getirmiş oldukları. )
✓ İnsanı bir şeye iten, harekete geçiren tek bir dürtüsü vardır. O da "Kendi Ruhunu Tatmin Etme Duygusu" ya da " Ruhunu Tatmin edip onayını kazanma dürtüsü" ( burda parantez açmak istiyorum, insan ne yaparsa yapsın kendi ruhunun tatmin olmasını ister, içindeki efendinin onayını kazanma. Vefakarlık, aşk, samimiyet aklınıza gelebilecek bütün çıkarsız ilişkiler tek bir yerden emir alır ve oradan çıkar, buda ruhun onayıni kazanmaktan öte bir şey değildir. hangi tür eylem olursa olsun; insan ilk önce kendi çıkarını düşünür, içindeki efendisinin ( vicdan ) onayını alır. Ondan sonra ikincil şahıslara yer verir. )
✓ Akıl, insandan bağımsızdır. Kişinin onun üzerinde hiçbir kontrolü yoktur. Akıl istediğini yapar. Ona rağmen bir konuyu düşünür, ona rağmen bir kenara atar. Tamamen insandan bağımsızdır. Akıl, bir otonomdur. İnsandan bağımsız, istediğini düşünen, istediğini düşünmeyen bir makinedir akıl. Ve insan tümüyle ona bağlıdır. (Örnek: sabah kalkınca ilk şu fikri düşünecegim dersiniz ama sabah kalktığınızda onu değil aklınız başka bir düşüncede gezmektedir. Bir dersi dinlersiniz ama aklınız o dersten sıkılır, sizi bambaşka yerlere götürür ve ona engel olmazsınız. Aklın tahakkümü altındasınız)
✓ İnsanın açgözlülüğü maddi değil manevidir. Para sadece bir semboldür, manevi arzunun somut bir şekildir. Maddi semboller insanın ruhunu tatmin ettiği için istenilir ve değer biçilir.
→ Yukarıda saydıklarımıza benzer bir çok konu eserde bulunmaktadır. Bunların yanında yazar, bir çok örnekte vermektedir. Kitap çok güzel ve derin bir muhtevası ile beraber okuyan bir kimsenin kütüphanesinde bulunması gerekir.
NOT: " İNSAN MAKİNESİ, KİŞİSEL DÜŞÜNCE, ÖZGÜNLÜK, KENDİNİ BAŞKASI YERİNE FEDA ETME, KENDİNİ ONAYLAMA DÜRTÜSÜ, EĞİTİM, MİZAÇ, KARAKTER, AKIL, VİCDAN, MADDİ VE MANEVİ AÇGÖZLÜLÜK " gibi konular ağırlıkla işlenmektedir.
Hayırlı okumalar...
31 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.