Bu ciltte müfessir Ahzab suresinin devamını, Sebe, Fatır, Yasin, Saffat , Sad, Zümer ve Mü'min ( Gafir) surelerini tefsir ediyor. Allah (cc) ondan razı olsun. Kendi nefsime bir kaç ufak not: Ahzab suresi 70-71 ayetlerde Allah (cc) işlerin iyiye gitmesini ve günahların affolunmasını kendisinden korkulmasına ve sözü doğru söylemeye bağlıyor. Sebe suresi 5. ayet "Ayetlerimizi hükümsüz bırakmak için yarışırcasına uğraşanlar içinse, iğrenç ve can yakıcı bir azap vardır." Bu ayet-i kerime tabi ki, devlet yönetimini, kamu yönetimini tabi ki kapsıyor. Aman ha, evini unutma. Ayetler belki de ilk olarak evde hükümsüz bırakılıyor. Fatır suresinin 2. ayetin tefsiri sırasında Saadetin mahall'i de gönüldür, Allah'ın rahmeti olmadan tecelli edemez. Yasin suresi 70 tefsirinde Şiirin gönül infialinden yola çıkmasından kaynaklı olarak, Efendimiz'e yakışmadığını dile getiren ayeti tefsir ediyor merhum Kutub. Allah Rasulü'nün şiirden uzak tutulmasının bir nedeni de hadis-i şeriflerdekine benzer olarak Kur'an-ı Kerim'e karışma tereddütüne karşı önlem de olabilir Allah- u alem. Zümer suresi 22. ayet "Allah kimin gönlünü İslam'a açmışsa, o, Rabbi katından bir nur üzre olmaz mı? Kalpleri Allah'ı anmak hususunda katılaşmış olanlara yazıklar olsun, işte bunlar apaçık sapıklıktadırlar" ***Hz. Ömer(ra) gelen rivayet kendisi şöyle söylermiş. Allah(cc) kuluna dua etmeyi nasip ederse onu kabul edeceğinin nişanesidir Gafir suresi 77. ayet Allah(cc) habibiyle konuşuyor ve çok üzülürsen seni yanımıza alırız diyor. Bu güzel muhabbetin hiç değilse zerresini hissedip yaşamayı Allah(cc) nefsime nasip etsin inşallah. Son olarak, biz insanlar tabiatı itibariyle eksiğiz parçalanmışız. Kur'an-ı Kerim'i her vasfıyla anlama çabasında olsak dahi, bunda muvaffak olamayabiliyoruz. Seyyid Kutub'da (Allah ondan razı olsun) Kur'an-ı Kerim'in edebi yönüne aşk ile muhabbet duyuyor, bu çok aşikar kesinlikle. Lakin ayetlerin tefsir seyri sırasında bazı noktaları bu başlık altında toplamaya çalışırken kendisini zor duruma sokacak işlerin altına girmiştir diyebilirim. Mesela bütün Mekki sureler şöyledir diyip hepsini bu pota da eritmeye çalışınca olmayan yerler ya da zorlama olan yerler olmuş olabiliyor bazı noktalarda.

Fi Zılali'l-Kur'an 12. CiltSeyyid Kutub · Hikmet Yayınları · 19918 okunma

·

68 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.