Savunduğumuz görüşe göre kotalar toplumsal teşvik araçları değil, daha ziyade siyasal hareketlilik araçlarıdır: ihmal edilmiş zümrelere yönetime, iktidar organına erişme imkanı sağlamak onlara devler işlerinin idaresini açmak anlamına gelir. Zaten Hindistan'da pozitif ayrımcılık politikalarının en önemli meselelerinden biri ekonomik eşitliği sağlamaktan ziyade alt kastların siyasallaşması ve iktidara gelmesidir.