İnceleme+ NotlarTarih
Genel olarak anladığım şey kürtlerin Nihal Atsız versiyonu Musa Anterdir
(benzetmem abartı olsa da anlaşılması için yazdım, ancak ortak birçok yanları var. Türk yerine kürt kavramlarını koyarsanız ortak yanlar görülür) .
Ancak Musa Anter milliyetçiliğini ırk üstünlüğü olarak değil kürt tarihi ve kültürünün asimile edilmesine karşı gelmesinden dolayı görüyor.Her türlü fikirden insanlarla konuşmayı çok seven bir kişiymiş.
Malesef Birçok işkence görmüş ve hapis hayatı yaşamıştır. Haksız şekilde muamele gördüğü kesin , zaten ölümü de böyle oldu.
Bu kitapta da anılarını anlatmaktadır.Her ne kadar zihniyeti benimle tam anlamıyla birçok yerde uyuşmasa da
Bilinmesi için okunması gerektiğini düşünüyorum.
Ek:
"Türkiye'nin 55 yıllık girdisinin, çıktısının, yeminli, canlı bir şahidiyim. Hem yalnızca şahidi mi? Değil ! Sanığıyım, mahkumuyum ve davacısıyım" diyen,
hayatı boyunca 11,5 yıl boyunca hapis yatan,
Cezaevindeyken Kürtçe sözlük hazırlayan ve 20 Eylül 1992 günü Diyarbakır'da sol bacağına, iki, kalbi ve kafasına birer kurşun sıkılarak vahşice öldürürülen Musa Anter...
NOTLAR :
Musa Anter Mardin Nusaybin Stilile köyünden Temikan aşiretindendir. 1916 yıllarında doğduğu tahmin ediliyor.
Sayfa 50 ‘de Musa Anter, Dersim katliamının sorumlularından biri olan bölük komutanının Dersimdeki bir mağarada 4 kişilik bir aileye yaptığı katliamı anlatışına şahit oluyor.
Bunu gibi 2-3 tane de benzer katliamı zulmü o komutanın kendi ağzıyla anlatışına şahit oluyor.
Sayfa 129 da Necip Fazıl ile olan birkaç anıdan bahsediyor.
Sayfa 173’te Musa Anter zerdüştlüğün diğer ilahi dinlerden (islam , hristiyanlık ,yahudilik …) üstün olduğunu söylüyor.
Sayfa 176’da zerdüştlüğün diğer dinlerden üstün olduğunu söylüyor ancak kürtlüğe bağlı olan şeyh Hasse’yi de saygıyla yad ediyor( genel olarak kürtlüğü savunan tüm şeyhleri seviyor)
Musa Anter Eğer kıyamet yoksa zaten halimiz bir ama kıyamet olursa zararı yok benim için diyor(!).
Sayfa 184’de Birina Reş kitabının yazılma hikayesini anlatıyor.
Sayfa 188’de Musa Anter ,
” Boş duranı Allah sevmez “ sözüne karşılık şunu söyler:
Ben Allahın sevgisi için değil ,milletim(kürtler) sevmez diye boş durmadım.
(Ancak birçok yerde anlattığı gibi müslüman alimleriyle muhattaplığında her zaman sevgi saygı ve hürmetkar davranmıştır. )
Sayfa 218’de : yaşadığı işkenceyi anlatıyor.
Sayfa 220:de Hapisteyken bir üsteğmenin Büyük din alimi olan Şeyh Tahir’e( yargılanma suçu zamanında mustafa barzaniye dua etmesiymiş) abdest aldığı sırada birşeyler söyledi ancak şeyh tahir türkçe bilmiyordu istese de konuşamazdı. Teğmen ona kötü muamele ederek bağırıp yere yuvarladı. Musa Anter de buna dayanamayıp en başta şeyh tahir büyük olduğu için ona saygılı davranması gerektiğini söyleyip küfredip bağırdı. Onu topluca linç etmeyle korkutarak gönderdi. Hapishane komutanı olanları duyunca Musa Anter e hak verdi ve o teğmeni başka yere tayin etti.
Sayfa 231’de : insanların Hz. Ademden geldiğine değil hayvandan (evrim ile ) geldiğine inanıyor.
Sayfa 229: 12 eylül 1980 darbesinde Bolu’da yaşadığı olayı anlatıyor. Askerlerin 15-20 genci ağaca astığını ve Erkeksiz kalan evlere girerek hayasızlık yaptığını anlatıyor.
Sayfa 232’de çok abes bir örnek hikaye veriyor , din ile alakasız kaynaksız bir hikaye. (İslamı kötülüyor) . Dindar olmadığını ve diğer dinleri diğerinden üstün
olduğunu savunmuyormuş.
Sayfa 280’de Siirt Tillo yu anlatır:
Tüm islam aleminin sünnetçileri ( erkeklerin sünneti) buradanmış. Tillo dağlarında yetişen kına gibi bir otu sünnet yapılan yere sürdüklerinde yara 3-5 güne iyileşirmiş.bu otun araştırılı
p öğrenilmesi gerektiğini söyler .
“Ben dahil Milyonlarca erkek Tillo şeyhlerinin kirvesidir” diyor.
·
282 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.