Selaam
Uzun bir aradan sonra size 
Nihan Kaya 'nın 
İyi Toplum Yoktur kitabı ile geldim.
Öncellikle 
İyi Aile Yoktur kitabının devam kitabı gibi düşünebilirsiniz.
Aslında olan şu; iki kitap birleşikmiş ama bazı çıkan sorunlar nedeniyle iki kitap olarak basılması uygun görülmüş.
Eveeeet.
İncelemeye geçelim mi?
Öncelikle toplum ne demektir, iyi toplum nedir sorularına yanıt bulalım.
Sosyolojide toplum, onu oluşturan canlıların basit bir toplamından ziyade, farklı biçimler ve özellikler gösterip özgün olan ve nesnel yasalar gereğince insanların maddi üretim içindeki gündelik hayat faaliyetleriyle ve sınıfsal savaşımıyla değiştirilen ve gelişen ilişkilerden oluşan sisteme denir.
Şimdi de ‘’iyi toplum’’un geçen yüzyılın iki büyük düşünürü, F. A. Hayek ve John Rawls, tarafından nasıl kavramsallaştırıldığına kısaca göz atalım. Hayek’ten başlarsak: Kanaatimce, şu iki sembolik ifade Hayek’in iyi toplum tasavvurunun veciz bir anlatımını vermektedir: İyi toplum “tesadüfi olarak seçilen herhangi bir kimsenin şansının mümkün olduğunca yüksek olması muhtemel olan toplumdur.” Ve: Böyle bir toplumda ‘’genel iyi çok sayıda bilinmeyen farklı amaçların izlenmesini kolaylaştırmaktan ibarettir.’’
Peki bu hedefler hangi kurumsal yapı veya düzenlemelerle gerçekleştirilebilir? Hayek buna özetle ‘’hukuk önünde eşitliği, hukukun üstünlüğünü, güçlü bir iktisadî özgürlük dâhil olmak üzere sivil özgürlükleri ve siyasî özgürlüğü garanti eden anayasal-kurumsal bir çerçeve aracılığıyla’’ diye cevap verir. Bu, ortak bir amaçlar hiyerarşisi bulunmayan, dolayısıyla kamu otoritesi tarafından kendilerine amaç dayatılmayan kişilerin kendi ‘’iyi’’ anlayışlarını gerçekleştirmekte özgür oldukları bir piyasa toplumudur. Hayek’in toplumsal-siyasal felsefesinde kişilerin ‘’iyi’’likleri onların sadece ahlâkî ve kültürel dünyaya ilişkin olarak tercihler yapabilmeleriyle sınırlı değildir; bireyin iyiliği, aynı zamanda onun maddî-ekonomik hayat alanında da özgür tercihler yapabilmesine bağlıdır.
Rawls’a gelince, o ekonomik özgürlüğün temel bir değer sayılmadığı bir iyi toplum tasavvur etmektedir. Gerçi ‘’özgürlük’’ bu tasavvurda da öncelikli ilkedir ama bu ilkenin iktisadî alandaki karşılığı çok zayıftır. Daha açık bir deyişle, sadece kişisel mülkiyet ve iş/ meslek seçme özgürlüğüne yer veren bu şemada güçlü bir iktisadî özgürlük ‘’temel özgürlükler’’ arasında yer almaz. Nitekim bu şemada sözleşme serbestisi ile üretim araçlarında özel mülkiyet temel birer hak olarak yer almamaktadır. Kısaca, Rawls’un ‘’iyi toplum’’u serbest piyasa ekonomisi ile sosyalist ekonomi arasında tarafsız olmak iddiasındadır.
Öte yandan, Rawls bir istisnayla birlikte eşitlikçi bir toplumdan yanadır; bu istisna, toplumun sosyo-ekonomik bakımdan en zayıf kesimlerinin desteklenmesidir. Yani, toplumun en az avantajlı üyelerinin en büyük yararına olmadığı sürece, gelir ve zenginliğin eşit dağıtılması gerekir.
Kynk; sivilsiyaset.net/erdogan/iyi-top...
Evet kavramları açıkladığımıza göre kitaba geçiyorum.
Kitap tam olarak Nihan Kaya'nın düşüncelerini ve sevdiği kitapların alıntılarını yansıtıyor.
Ve bolca alıntılar içeriyor, sanki yazar beğendiği kitaplardan sevdiği cümleleri bir yere yazmış kitap yazınca kullanırım, demiş gibi.
Diğer kitaplarından da bolca alıntı yapmış ve onların da bolca reklamını yapmış.
Yani tam olarak kitap denemez. Çok övgü aldığı için okumaya başladığım bir kitaptı ama hayalkırıklığı oldu benim için.
O yüzden bolca puan kırdım.
İçeriği de o kadar sert cümleler içeriyor ki din ile ilgili kadınlarla ve eşitsizlikle ilgili.
Tamam, iddia ettiği şeyler herkesin düşündüğü şeyler ama üslup diye birşey var. Tavsiye edebileceğim kitaplar listesindeydi ama sekteye uğradı biraz, bu eksilere rağmen okumak isteyen varsa tavsiye edebilirim.
Keyifli okumalar...
·
236 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.