Bismillahirrahmanirrahim Sondan bir önceyi de Allah'ın izniyle tamamlamış bulunuyorum. Bu ciltte Seyid Kutub, Talak, Tahrim, Mülk, Kalem,Hakka,Mearic, Nuh, Cin, Müzzemmil, Müddessir, Kıyamet, İnsan, Mürselat, Nebe ve Naziat surelerini tefsir etmiştir. Daha çok Mekki surelerin yer almasından dolayı Seyyid Kutub kendisine has Kuran anlayışını daha da açık bir şekilde yansıtıyor. Kuran'ın edebi formuyla coştukça coşuyor desem yeridir. Rivayetlere belli başlı yerlerde çok çok az bir şekilde giriyor, onun dışında da Allah (cc) bilmemizi isteseydi açıklardı deyip geçiyor. Sayfa 49- 51 annelerimiz hakkında Syf 99.Enes bin Malik'ten aktarılan bir hadis. Eshab dediler ki: Hz. Peygambere "Ey Allah'ın resulü, biz senin yanındayken bir haldeyiz. Senden ayrılınca başka bir hale bürünüyoruz."Resullah buyurdu ki:"Rabbinizin karşısında nasılsınız peki?" Onlar dediler ki, "gizli açık her an Rabbimizdir bizim Allah". Bunun üzerine Hz.Peygamber "sizin durumunuz münafıklık değildir" buyurdu. Sahabayi kiram ne kadar güzel kimseler. Allah(cc) ile birlikte olduklarını her an hissediyorlar ve farkındalar. Hz. Peygamber'e de öylesine muhabbet duyuyorlar ki, yanında olmadığında kalplerindeki halin biraz değişmesi onları korkutuyor,yine soluğu onun yanında alıp kendilerini soruyorlar. Syf 142. Heraklius Bizans Kralı, Ebu Süfyan'a sorar. "Peygamberlik iddiasından önce yalancılıkla itham eder miydiniz, onu?". Cevap, hayır. Allah Resülü, en azılı düşmanları tarafından dahi reddedilemeyecek güzel bir ahlaka sahiptir. Syf 155.Kalem suresi 15 ayetin tefsirinde geçen çirkin olan 9 vasıf. -Çokça yemin etmek -İzzeti nefsi yoktur -Daima ayıplar -Laf götürüp getirmektedir -Hayrı yasaklar -Aşırı zalimdir -Çok günahkardır -Kaba ve haşindir -Nesebi gayri sahih olan kimse Allah(cc) bu vasıflardan arındırsın inşallah. Syf 171. Yunus(as) kıssası Meariç suresi 19-21. 19.Gerçekten insan hırsına düşkün yaratılmıştır 20.Başına bir fenalık gelince feryadı basandır 21.Kendisine bir hayır dokununca da çok cimridir Syf 295. Allah (cc) Resülünden ezberlenmesi gerekebilecek bir dua "Ya RAb güçsüzlüğümü, çaresizliğimi ve insanlar arasında aczimi ancak sana şikayet ediyorum. Ey merhamet edenlerim en merhametlisi, zayıf düşenlerin Rabbi ancak sensin, benim de Rabbim sensin. Beni kime bırakıyorsun? Asık çehre ile karşılayan bir uzak diyara mı, yoksa, işimi eline bıraktığın bir düşmana mı? Bana karşı bir gazabın yoksa, olup bitenlere hiç aldırış etmem. Senin bahşedeceğin afiyet benim için en büyük nimettir. Karanlıklar, nurunla aydınlandı. Dünya ve ahiret nurunla iyilik kazandı. Gazabından senin nuruna sığınırım. GAyem senin rızandır. SEn rıza gösterinceye kadar senin rızana tabiyim Kuvvet ve hareket, ancak sen verirsen olur" Syf 330. Cebrail(as) ile Allah Resülünün ilk kez karşılaşmasının aktarıldığı kısım Syf 398. Kıyamet suresi 31-33 ayetler Rivayetlere göre Ebu Cehil aktarılıyor. Ve bu ayetler ışığında bazı aşağılık vasıflarını aktarıyorum ve günümüz açısından da ne kadar korkutucu olduğunu bir kez daha ortaya dökmek için. Peygamberin yanına gelir ve Kuran'ı dinlerdi. Ama ne inanır ne itaat ederdi. Şimdi de hadisleri okuyup Kuran'ı dinliyoruz ve ya okuyoruz ama itaat etmiyoruz ne yazık ki. Edep ve hürmet ile yaklaşmazdı. Allah(cc) neslimizden bu çirkin iş üzere ilerleyenleri ıslah etsin inşallah. Sonrasında ise çirkinlikleri ile övündüğü bir hayat yaşamaya devam eder gider. İnsan suresi 1. ayet "İnsanoğlu anılmaya değer bir şey olana kadar, şüphesiz uzun bir zaman geçmiştir." Syf 469. Sur'a üflenmesi hakkında Bu ayetin tefsirini herhangi bir yerde okusam direkt Seyyid Kutub yazmış diyebilirim. Basitçe açıklaması şu, sur nedir, nasıl üflenir sonrasında ne olacaktır biz bilemeyiz. Eğer bilmek gerekli olsaydı Allah kuluna bildirirdi. Hatta kul bu konularda enerji de sarfetmemelidir. Syf 484 aynı konu paralelinde bir Hz. Ömer(ra) kıssasını içeriyor. Hz. Ömer (ra) bir gün Kuran'daki bir kelimenin anlamını bilmiyor ve sonrasında ise bunun peşine düştüğü için kendisine kızıyor. Tabi ki rivayeti doğru anlamak lazım, çok ince bir mesele üzerine gerçekleşiyor bu durum. Syf 498 İnsanı kamil yapan bazı istek ve arzularına ket vurmasıdır. İnsanı insan yapan temel özellik bundandır. Allah rızası da bu şekilde aranmaktadır.

Fi Zılali'l- Kur'an 15.CiltSeyyid Kutub · Araştırma Yayınları · 19931 okunma

··

86 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.