Allah, Peygamberi'ne kendisine indirilene uymayı: farz kalmis, O'nun hidayet rehberi olduguna tanıklık etmis ve insanlara O'na itaat etmelerini emretmistir. Bundan once de anlattigim gibi, Arapça (sözler) birçok manaya gelebilir. Allah in Kitabi amm olarak gelir ve onunla hâss murad edilebilir; häss olarak gelir ve onunla amm kasdedilebilir. Kur'an bir farz mücmel olarak bildirir ve onu Hz. Peygamber açiklayabilir.
Allah'in Kitabinin yaninda sünnet böyle bir yere sahip olunca, sünnetin Allah'in Kitabi'na muhalif olmasi mümkün degildir.
Sünnet, vahty mertebesinde bulunmasi veya Allah'in murad ettigi manayı: açiklayici olmasi itibariyle ancak Kur'ân'a tabidir; yani sünnet, her halükarda Allah'in Kitabi'na tabidir.
Sayfa 132
·
28 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.