Psyche: Bir tutku olan neşe de her zaman için dıştaki bir nesneden kaynaklanır. Öte yandan Üzüntü, daha düşük bir kusursuzluk durumuna geçmektir ve o da dışımızdaki bir şeyden kaynaklanmaktadır. Sevgi, neşenin yanı sıra, daha yüce bir kusursuzluğa geçişi ortaya çıkaran dışsal nedenin ayrımında olmaktır. Bize yararı olan ve bizde neşe yaratan nesneyi severiz. Nefret, "Üzüntü ile birlikte dışsal bir nedenin ideasıdır." Umut ise aslında "sonucundan kuşku duyduğumuz gelecekteki ya da geçmişteki bir şeyin imgesinin yarattığı değişken neşedir." Varlığı, henüz kesin olmasa da, neşe yaratacak bir şeyden umutlanırız. Korku ise, yine kesin olmasa da, bir şeyin varlığının üzüntü yaratacağı kuşkusundan kaynaklanır. Sonucu kuşkulu olan şey kesinleştiğinde, umut güvene, korku ise ümitsizliğe dönüşür.

Bir tutku olan neşe de her zaman için dıştaki bir nesneden kaynaklanır. Öte yandan Üzüntü, daha düşük bir kusursuzluk durumuna geçmektir ve o da dışımızdaki bir şeyden kaynaklanmaktadır. Sevgi, neşenin yanı sıra, daha yüce bir kusursuzluğa geçişi ortaya çıkaran dışsal nedenin ayrımında olmaktır. Bize yararı olan ve bizde neşe yaratan nesneyi severiz. Nefret, "Üzüntü ile birlikte dışsal bir nedenin ideasıdır." Umut ise aslında "sonucundan kuşku duyduğumuz gelecekteki ya da geçmişteki bir şeyin imgesinin yarattığı değişken neşedir." Varlığı, henüz kesin olmasa da, neşe yaratacak bir şeyden umutlanırız. Korku ise, yine kesin olmasa da, bir şeyin varlığının üzüntü yaratacağı kuşkusundan kaynaklanır. Sonucu kuşkulu olan şey kesinleştiğinde, umut güvene, korku ise ümitsizliğe dönüşür.

Sayfa 341 - İletişim Yayınları

Spinoza: Bir Yaşam Steven Nadler

··

429 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Psyche