Allah Teâlâ her nebiyi ancak güzel isim, güzel yüz ve güzel ses ile gönderir. İsim güzelliği, vâhidi sıfatların taayyününün güzelliğine, yüz güzelliği ahadi zatın taayyününün güzelliğine, ses güzelliği ise tesirli sözlerin taayyününün güzelliğine işarettir. Çünkü bundan maksat, tebliğin güzel olmasıdır. Zira Allah'a davet, en güzel davettir. Davetin kendisine bağlı olduğu ses de en güzel sestir. Buna Allah Teâlâ'nın şu kavli delalet eder: "Allah'a çağirandan daha güzel sözlü kim vardır?" Fussilet,33) Bundan Allah Teâlâ'nın şu kavlinin sırrı bilinir;
"Muhakkak ki seslerin en çirkini merkeplerin sesidir."Lokman,19
"O eşekten daha kafirdir.
misalinde dedikleri gibi, eşekten daha kâfir yani ondan daha cahil olan kimse yoktur. Çünkü küfür cehaletten kaynaklanır. Kışi Allah'tan ve onun sıfatlarından cahil olunca küfreder ve onun sesi en çirkin ses oluverir.
Sayfa 5Kitabı okudu
··
100 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.