Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.26
Gönderi
Sembolizmi Bilen İçin Bambaşka Bir Kitap
Bu kitap, Tolkien'in tabiriyle "katolik dini için çok önemli bir eser" teşkil etmekte. Fakat Hristiyanlığı, mecusiliğin (ya da Mithracıların) gizli tarihini, katolikliğin aslını bilenler için bu kitap aslında sırların açığa çıkarıldığı bir semboller havuzudur.
Tolkien'in "alegorilerden nefret ederim" demesine tezat oluşturacak şekilde, kitabın başından sonuna tüm karakterler kâh gerçek dünyadaki hadiselerin, kâh da gerçek dünya inançlarındaki karakterlerin ve olguların birer yansımasıdır. Başlıca örnekler verecek olursak:
Yüzük sembolizması, aslında Nathan der Weise (Nathan the Wise, Bilge Nathan)'ın Yüzük Meselesi oyununa atfen kitaba ilham veren bir olgu. Tanrının 3 farklı evladına "asıl yüzük bu" diyerek birer yüzük vermesi, ama asıl Tanrısal yüzüğünü en sevdiği evladına vermesi, başka bir deyişle "asıl din, budur" demesini anlatır.
Gandalf'ın Khazad-dum'da Balrog'a (İslamiyet'te ve Musevilikte Zülkarneyn karakteri olan varlığa kötücül bir bakış) "ben gizli ateşin hizmetkarıyım" diye haykırması, "gizli yüzük, gizli inanç, esas güzel ve gerçek olan inanç ateş tapımıdır" manasına gelmektedir. Bu yüzdendir ki "anor" (eski Mısır dilindeki nur) kelimesini de elfçeye bu kitapta işlemiştir.
Aragorn'un parmağındaki "birbirini yiyen iki yılan" şeklinde tarif edilen "Barahir Yüzüğü", döngüsel zaman algısına sahip mecusilik itikadında sıkça kullanılan oroboros'a bir atıftır. Ölüp tekrar dirilen, gidip tekrar gelen, zaman içinde tekrar tekrar başa saran olaylar, kişiler ve olguları sembolize eder. Başka bir deyişle Aragorn, mithracılar tarafından beklenen yarı tanrı bir kralı, yani bir mesih kralı temsil eder.
Bu yüzden de kral olduktan sonra göğsünde Ecthelion ağacını taşır. Bu da yine İslam'da insanlığın cennetten kovulmasına vesile olan yasak ağaçtır. Ölümsüzlüğü, uzun ömür ve emelleri, soy devamı vasıtasıyla bir tanrısal ölümsüzlük olgusunu anlatan bu ağaç, bu kendini "asıl" olarak ilan eden inançta güzel gösterilmiştir. Eğer bunun karşılığını gerçek dünyada arıyorsanız "mithra tree" diye arama yapınız, ardından Kur'an'da Saffat 62-65 arasındaki ayetleri okuyunuz.
Kitapta geçen Saruman adlı karakter, gerçek dünyadaki Süleyman A.S.'a bir atıftır. Süleyman A.S.'ın kara büyüyle uğraşan bir sapkın olduğunu iddia eden kabalistik itikadın çarpık iftiralarını Allah, Kur'an'da büyük bir kesinlikle reddetmiştir. Kitapta, uzaktan beyaz bir cübbeyle görünen ama Gandalf'ın yaklaşıp dikkatle baktığında cübbenin aslında gökkuşağının renklerinden oluştuğunu gördüğü Saruman, günümüzde çeşitli örgütlerin her tür mecrada gökkuşağı sembolizmasıyla insanlara zerk ettiği çirkin irtikadı kendisine yol edinmiş bir karakter olarak resmedilmektedir.
Gandalf'ın gri iken ölüp, Ak Gandalf olarak geldiğinde Aragorn "sen Saruman mısın?" diye sorduğunda "evet, Saruman'ın olması gerektiği haliyim" cevabını vermesi de yine Mithra dininin dualist yapısını ortaya koymaktadır. Ortaya çıktığı coğrafyanın Hazar Denizi etrafı olduğu düşünüldüğünde, ateş / güneş tapınımının ne kadar eski bir din olduğunu da düşündüğümüzde aslında bu dinin bir çok dualist inanç sisteminin kayanığı olduğu sonucuna varmamız, çok da uzak bir ihtimal değildir herhalde.
Yüzükler etrafında değerlendirdiğimizde konu şöyle şekil alıyor:
İnsanlara, cücelere ve elflere verilen yüzükler ve onlara hükmeden tek bir asıl din; sonrasında ise o asıl dinin de yok edilmesi yoluyla bir "tanrı kral"ın yeryüzüne hükmedip barış getirmesi şeklinde özetlenebilecek bir inanç sistemiyle karşılaşıyoruz. "Asıl dini" sembolize eden Tek Yüzük'ün ise Melkor'un (nam-ı diğer Şeytan) hizmetkarı Sauron (deccal, zira tek göz anti-christ ya da deccal olarak bilinir) tarafından dövülmüş olması ise bu dinlerin şeytan tarafından ortaya çıkarılması anlamına geliyor.
Kitabın öncesi ve sonrasında Tolkien'in oluşturduğu "ilahi pantheon" sistemine baktığımızda ise yine ateş tapınımının druidik paganlık tarafını görmeye başlarız. İnsan suretinde görünen peygamber karakterlerinin orta dünyaya gelmeden evvel ruhlar aleminde birer hayvan figürü şeklinde yarı-tanrı ruhlar olduğu anlatılıyor. Mesela Gandalf'ın bir Kartal Ruh olduğu anlatılıyor.
Bu öğeler tıpkı diğer dualist dinler gibi bir inanç olan şamanizmi, yani druidik bir pagan inancını ortaya koyuyor. Zira bu tip inançlarda doğal elementlere tapınma, özellikle ateşi üst mertebe element olarak görme, onun kaynağı olan güneşi de asıl ilah olarak görme düsturu mevcuttur. Mithra inancında bu Sol Invictus ve yeryüzündeki ateşten vücuda bürünmüş avatarı Mithra olarak karşımıza çıkar.
Bu unsurları yan yana koyduğumuzda, özellikle Müslüman bir bakış açısından kitabın yazarının bir Hristiyan'dan çok, Katolik adı altında yukarıda bahsetmiş olduğumuz gibi daha çok bir Mithra mensubu olduğunu hissediyoruz.
Vatikan'da her pazar St. Peter Meydanı'na çıkıp, o meydanın tam göbeğinde mısırdan getirilmiş olan bir dikilitaşı kutsayan katolik papayı aklımıza getirdiğimizde ise bu fikirlerimiz, kitabın konusu hakkındaki düşüncelerimizi daha da çok destekliyor. Zira Antik Mısır'da da bir güneş ve ateş tapınımı mevcuttu.
Konuyu bağlayacak olursak, bu kitapta güneş ve ateşe tapıp, kendisini aydınlığın hizmetkarı olarak gösteren ama her nasılsa bir türlü gölgelerden çıkmayıp binbir şekle girerek kendini başka şekilde tanıtanların el altından bize ipuçları vermek için yazdıkları bir yapıtla karşılaşıyoruz ki bu, özellikle bu denli kendisini gizlemeye önem gösteren bu inanç hakkında bilgi sahibi olmamız ve kimin ne olduğunu anlamamız için bize büyük bir kaynak oluveriyor.
·
58 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.