Mela'ya göre seven ve sevilen arasında bir bütünlük vardır. Aralarında, iki ayrı varlık arasındaki ilişkiden çok, birbiri ile bütünleşmiş bir varlık ilişkisi vardır. Mela'nın bu düşünceleri için de ayna bir sembol olarak kullanılmıştır. Buna göre Tanrı, âlemin aynası; âlem de, Tanrı'nın aynası olmaktadır. Tanrı'ya bakan âlemi, âleme bakan Tanrı'yı görür.
"Zatın aynası birdir, onun için dilber ile lat birdir, Her ikisi birdir aynada, beraber görünürler güzel işvelerle"
Sayfa 56 - NûbiharKitabı okudu
·
35 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.