Nasıl ki, bir adam, elindeki bir âyineyi güneşle mütele'le'olan, yani parlayan bir denize mukâbil tutsa, hem deniz, hem güneş, hem dağlar âyinesinin içine girer. Eğer, aşk veya istiğrakla bir nev'i sekri de varsa, avucundaki âyinesini, denizden daha büyük tevehhüm eder. Hem her makamın bazı zılleri bulunur. Zıllı, asıl zannetse, şatahata düşer.
Sayfa 62Kitabı okuyor
·
1 artı 1'leme
·5 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.