Tefsir profesörü Mehmet Okuyan'ın belirttiği gibi Nisa Suresi'nde, "nefsi Vahide" ile Adem, eşi ile "Havva" kastedilseydi; "eşini" ifadesi "zevceteha" diye belirtilebilirdi, ayrıca 'minha' yerine"minhu" denilerek (Arapçadaki erkek ve dişiyi belirtmek için ayrı zamirler kullanılmasından istifade edilerek) "nefsi Vahide" ile erkek olan Adem'in kastedildiği açığa çıkarılabilirdi. Bütün bunlar, tek nefisten yaratılma tanımlamasının geçtiği yerlerde, tek bir kişiden (Adem'den) yaratılmanın değil de insanların kadın ve erkeğiyle tek tür olarak yaratılmalarının ifade edildiğini göstermektedir.
Sayfa 91Kitabı okudu
·
9 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.