İslam'ın siyasi bir çözüm sunarak örnek bir toplum düzeni oluşturmasının diğer insanları etkilemesi ve celbetmesi beklenir. Ancak ilk asır boyunca Orta Asyalıların gözlemledikleri şey, Müslümanların kendi içinde siyasi bir düzen ve asayiş oluşturamamış olmalarıydı. Valiler ve komutanlar sürekli birbiriyle ve Şam ile cebelleşiyor, isyan ediyor, birbiri aleyhine dolap çeviriyorlardı. Temimliler ve Ezdliler başı çekmek üzere, Horasan'a yerleştirilen Araplar sürekli isyan hâlindeydi.⁴¹⁵ Diyebiliriz ki Emevîlerin Horasan vilayetinin nüfuz sahası içindeki Araplar arası cidalin toplamı Türkler ve bölgenin yerlileriyle mücadeleden çok daha fazladır ve buradaki Arapların akıttığı Arap kanı belki diğerlerinin akıttığından kat kat fazladır. Böyle bir keşmekeşe şahit olan kimselerin buna sebep olanların dinlerine ilgi duyması beklenemezdi herhâlde, nitekim sonuç da öyle olmuştu.
Sayfa 128 - Kripto YayınlarıKitabı okudu
·
69 views
415 - Bazı örnekler için bkz. İbn'ül-Esir, İslam Tarihi IV, s.148, 192-193 , 342. Arapların bu kabile çekişmesi tabii ki merkez arazide en üst düzey anarşinin kaynağı olduğu gibi, Mağrib'de, İspanya'da, hatta Sicilya'da bile birbirleriyle savaşıp duruyorlardı (Vaglieri, "Raşit Halifeler ve Emevi Halifeleri", s.96, 107).
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.