Bilincin başlıca niteliği tarihselliktir diyebiliriz. Bilinç tarihselliği seçmez, tarihselliğe doğar, tarihselliğin içinde oluşur, tarihsel olarak varolur ve varlığını sürdürür. Birey dünyaya geldiği anda, hatta biraz daha önce, bilincin temelleri atılmaya başlar, bu temeller zamansallıkta kurulacaktır. Bilince baktığımızda onun her yönüyle zamansal olduğunu görürüz. Böylece birey dünyaya gelir gelmez tarihe yerleşir ve genel tarihin içinde kendi tarihini oluşturmaya başlar.