Hafız-Lidînillah'ın imâmetinin kabulü İsmâiliyye nazarındaki imâmet nizamının esaslarından çıkış olarak addedildi. Böylece Fâtımî tarihinde ilk defa babası imam olmayan birisi imâmete/hilâfete atandı. Oysaki İsmâiliyye mezhebi imâmeti daima baba oğul şeklinde takip etmeyi şart koşmaktaydı.
Sayfa 365 - ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU TÜRK TARİH KURUMU YAYINLARI ANKARA, 2018 İNCELEYİCİLER, PROF. DR. CASİM AVCI PROF. DR. RAMAZAN ŞEŞENKitabı okuyor
·
46 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.